tag:blogger.com,1999:blog-38265491809531883842024-03-14T02:11:50.405-06:00Marcos Santiago, Psicoterapeuta.Psicología, Psicoterapia, PsicoMagia, Tarot Evolutivo y MetaGenealogia.Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.comBlogger93125tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-83755154947384733952023-01-22T23:58:00.001-06:002023-01-22T23:58:39.942-06:00EX-MÁQUINA<div><b>Introducción.</b></div><div><br /></div><div>En el presente ensayo intentare relacionar la película Ex-Máquina con la dinámica narcisista, la primera tópica, el yo y el ello. Me enfocare en el científico y empresario Nathan, mencionando en su debido espacio a otros tres personajes, el analista de datos Celeb, Eva (el modelo más reciente de la inteligencia artificial creada por Nathan) y Kyoko quien se considera un personaje secundario. El desarrollo se enumerará según los requerimientos de cada entrega.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Narcisismo: primario y secundario.</b></div><div><br /></div><div>Tomando en cuenta que, tratándose de adultos, no podríamos abordar el tema del narcisismo primario como estado del ser y tendríamos que abordar directamente el narcisismo secundario, sin embargo, hay características que sí pudiéramos considerar como regresiones para la recreación del estadio del narcisismo primario[1]. En este caso me refiero al personaje Nathan, su aislamiento del mundo podría ser una representación del narcisismo primario donde él es el centro de su atención y placer como lo es el niño, también abordando este comportamiento de lo infantil, podríamos considerar que el laboratorio seria la representación de la habitación de juegos infantiles, así como su gimnasio, los juguetes serian sus instrumentos tecnológicos y las pesas que utiliza para ejercitarse. Otro factor a considera es el uso recurrente del alcohol, una posible forma de mitigar lo racional adulto y mantenerse bajo los deseos e impulsos de lo infantil. Un último factor es que Nathan esta al cuidado de Kyoko quien se encarga de satisfacer sus necesidades de atención, alimentación y sexualidad, aquí, se abre la posibilidad de que Kyoko podría ser una representación edípica, lo que también contribuiría a la ambientación del narcisismo primario.</div><div><br /></div><div>Abordando el narcisismo secundario con el mismo personaje, podría decir que Nathan regresa al sí mismo como selección de objeto de deseo, basándome en los tipos de narcisismo mencionados por S. Freud, Nathan podría ser un narcisista tipo c: “a lo que uno querría ser”[2].</div><div><br /></div><div>Esta idea surge a raíz del primer encuentro entre Nathan y Celeb donde Nathan le menciona que está desarrollando inteligencia artificial y que sólo le hace falta aprobar la prueba de Turing, Celeb le comenta que, de lograrse, Nathan no solo tendría un lugar en la historia del hombre, sino de los mismos dioses. Al día siguiente, en el segundo encuentro entre Nathan y Celeb, Nathan le comenta que estaban en un momento histórico donde él (Nathan) tomaría el lugar de un dios a lo que Celeb le hace la corrección de que no había dicho tal cosa, sin embargo, Nathan hace caso omiso de sus palabras y continua con el discurso de ser catalogado como un dios.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Libido yoica: hipocondría-parafrenia</b></div><div><br /></div><div>Considerando que el narcisismo de Nathan podría ser del tipo “C”, S. Freud nos menciona lo siguiente: el narcisismo aparece desplazado a este nuevo yo ideal que, como el infantil, se encuentra en posesión de todas las perfecciones valiosas.[3] En este caso, la libido de Nathan retorna al yo para crear un yo ideal, un dios, lo que genera como consecuencia una parafrenia[4] con delirio de grandeza, esto le permite cometer actos inmorales como el obtener los datos personales, prender las cámaras y micrófonos de los usuarios de sus buscador web ya sea en teléfonos móviles, laptops o tabletas. Otro delirio que se podría presentar es el paranoico en una etapa primaria, este delirio en potencia se manifiesta con su excesiva seguridad en el laboratorio, el haberlo ubicado a un lugar aislado, el no permitir que el piloto del helicóptero se acerque al laboratorio y el crear a Kyoko sin la posibilidad de compren las conversaciones entre él y Celeb.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Elección de objeto de amor: elección narcisista o de apuntalamiento.</b></div><div><br /></div><div>Aunque anteriormente había mencionado que Nathan había desarrollado un narcisismo tipo “C” a loque uno querría ser, el personaje es más complejo de lo que aparenta, podría mencionar que también presenta un apuntalamiento, en este caso sería de tipo “A”: a la mujer nutricia[5].</div><div><br /></div><div>Esto lo menciono tomando en cuenta a Ava y sus antecesoras. Nathan desea crear una inteligencia artificial, pero decide deliberadamente que su creación tenga las características del género femenino, incluso les crea con vagina sensible capaz de dar respuesta de placer a la misma inteligencia artificial.</div><div><br /></div><div>Otro factor es la dinámica de Kyoko con Nathan, es la encargada de atenderlo, alimentarlo y recrearlo, como lo es una madre con un hijo, sólo que aquí, también hay una recreación sexual. Otro punto que me hace dirigirme hacia un apuntalamiento es que Nathan durante toda la película camina descalzo, como lo hace un niño en sus primeras etapas de desarrollo y, el comportamiento infantil, se ve reforzado por la ingesta excesiva de alcohol, un inhibidor de la estructura racional dejando las pulsiones libidinales a cargo de la conducta de Nathan.</div><div><br /></div><div>El último punto para mencionar es la autonomía que le otorga Nathan a sus inteligencias artificiales pero que las retiene a su lado, no permite que salgan del laboratorio incluso aunque ellas misas se autodestruyan, esto podría ser una posible forma de retención del objeto de deseo, el niño que retiene a la mujer nutricia para que no ame ni satisfaga a nadie más que a él.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>El sentimiento de sí: grandor del yo.</b></div><div><br /></div><div>La ventaja de una película es que sus creadores pueden hacer aparecer varias dinámicas en los personajes, dinámicas que no serían tan comunes en la vida cotidiana como el caso de Nathan y su posible narcisismo y apuntalamiento simultaneo, quiero aclarar que puedo equivocarme en este postulado ya que aun desconozco si la aparición del narcisismo innive la aparición del apuntalamiento, viceversa, o que pueden presentarse simultáneamente.</div><div><br /></div><div>Para desarrollar este tema, me es necesario retomar el narcisismo tipo “C” de Nathan y la parafrenia que podría provocar.</div><div><br /></div><div>S. Freud nos menciona referente al sentimiento del sí y la parafrenia: “el sentimiento de sí se nos presenta en primer lugar como expresión del “grandor del yo”. Todo lo que uno posee o ha alcanzado, cada resto del primitivo sentimiento de omnipotencia corroborado por la experiencia contribuye a incrementar el sentimiento de sí”[6] y “en las parafrenia, aquel aumenta (el grandor del yo)”[7]</div><div><br /></div><div>Nathan, al regresar su energía libidinal hacia su yo, desarrolla el narcisismo secundario, esa estructura le otorga sensaciones de omnipotencia y justificación para realizar actos que le permitan obtener los materiales necesarios y así desarrollar su inteligencia artificial.</div><div><br /></div><div>Considero que Nathan todo el tiempo se manifiesta a través de su grandor del yo, para él sus acciones son lógicas, objetivas y predeterminadas, todos los demás pueden estar equivocados, siempre tiene el argumento necesario para refutar la opinión de Celeb y descalificar a Ava, incluso, momentos antes de su muerte, Nathan no abandona su grandor del yo, considera que el evento de la fuga de Ava con la complicidad de Celeb y el doble apuñalamiento que recibe (uno de Kyoko y otro de Ava) es un evento imaginario, declara: ¡muy bien!, ¡esto no es real!</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Ideal del yo: idealización e ideales.</b></div><div><br /></div><div>S. Freud nos menciona sobre el ideal del yo: “le atribuimos las funciones de la observación de sí, la conciencia moral, la censura onírica y el ejercicio de la principal influencia en la represión”.[8]</div><div><br /></div><div>Aunque el ideal del yo podría ayudar a estructurar la personalidad del individuo haciendo contrapeso al yo ideal, en el caso de Nathan genera lo contrario.</div><div><br /></div><div>Nathan estando bajo la exigencia del yo ideal, comete acciones que se contraponen a su estructura moral, la disputa entre su yo ideal y el ideal del yo se muestra escenificada en el nudo de la película donde Nathan acostado en un sillón ingiere alcohol mientras Celeb se encuentra sentado en otro sillón individual frente a él, antes de perder el conocimiento Nathan pronuncia lo siguiente:</div><div><br /></div><div>En la batalla, en el bosque, en el precipicio de las montañas, en el basto y obscuro océano, durante el sueño en la confusión, la profunda humillación, los buenos actos que un hombre ha hecho, lo defienden, los buenos actos que un hombre ha hecho… lo defienden.</div><div><br /></div><div>Nathan durante toda la trama se encuentra en la encrucijada de seguir al yo ideal o al ideal del yo lo que lo hace cometer los errores que terminan por favorecer la escapatoria de Ava y su eventual muerte a manos de ella.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Localización del ideal del yo: enamoramiento. (El yo y el ello.)</b></div><div><br /></div><div>Suponiendo que Nathan es una persona narcisista y Ava su máxima creación, en el momento que Celeb tiene contacto con Ava se puede observar que Nathan comienza a presentar un comportamiento característico de los celos, por lo tanto, podría considerar que Nathan está enamorado de Ava, pero ¿qué tipo de enamoramiento podría presentarse en esta situación?</div><div><br /></div><div>S. Freud nos menciona dos cosas:</div><div><br /></div><div>1.- “Y aun en muchas formas de la elección amorosa salta a la vista que el objeto sirve para sustituir un ideal del yo propio, no alcanzado. Se ama en virtud de perfecciones a que se ha aspirado para el yo propio y que ahora a uno le gustaría procurarse, para satisfacer su narcisismo, por este rodeo”.[9]</div><div><br /></div><div>2.- “El objeto se ha puesto en el lugar del ideal del yo”.[10]</div><div><br /></div><div>Nathan al buscar la perfección de sí, un lugar en la historia de la ciencia se ve frente a su principal obstáculo, su autoexigencia, misma que le hace considerarse muy distante de poder lograr su objetivo, por lo tanto, su ideal del yo lo deposita en su máxima creación, en Ava quien ahora pasa a ser su objeto de deseo y recrea una servidumbre enamorada.[11]</div><div><br /></div><div>S. Freud en El yo y el ello y otras obras (1923-1925) “Más tarde, lo único que puede suponerse es que las investiduras de objeto parten del ello, que siente las aspiraciones eróticas como necesidades. El yo, todavía endeble al principio, recibe noticia de las investiduras de objeto, les presta su aquiescencia o busca defenderse</div><div><br /></div><div>de ellas mediante el proceso de la represión.” y “Esta alteración del yo recibe su posición especial: se enfrenta al otro contenido del yo como ideal del yo o superyó.”[12] Esto nos ayuda a comprender porque Ava mantiene poder de dominio y decisión sobre Nathan, Ava no sólo es su objeto de deseo en la cual recrea una servidumbre enamorada, también es una proyección de su ideal del yo, un fragmento de su superyó.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Localización de la pulsión de muerte: compulsión a la repetición.</b></div><div><br /></div><div>S. Freud en “Más allá del principio de placer” nos menciona que hay acciones de displacer que generan goce y que esas mismas nos llevan a la compulsión a la repetición para revivir el goce que se encuentra detrás de la acción de displacer[13], en Nathan se pueden observar varias de estas conductas, el consumo excesivo de alcohol después de tener un avance en sus estudios del comportamiento de Ava, el ejercicio que realiza todas las mañanas teniendo pesas por varios lugares del laboratorio, el muro lleno de posticks detrás de sus monitores ¿por qué no guardar sus anotaciones en un archivo electrónico para mayor seguridad?, el que todas sus creaciones sean mujeres, entre otras cosas más.</div><div><br /></div><div>S. Freud también nos menciona que esta conducta es consecuencia de una huella mnémica producto de una vivencia en la niñes la cual desencadenaría “el masoquismo, la pulsión parcial complementaria del sadismo (ha de entenderse como una reversión del sadismo hacia el yo propio)”[14], pero, poder acceder a la información del cómo se adquirió la huella mnémica es una limitante del ensayo ya que esta parte de la historia de Nathan no se describe en la película, no se hace referencia a su niñes ni la relación con sus padres.</div><div><br /></div><div>Referente a la pulsión de muerte, S. Freud nos escribe lo siguiente: “una pulsión sería entonces un esfuerzo, inherente a lo orgánico vivo, de reproducción de un estado anterior; la meta de toda vida es la muerte; retornar a lo inanimado”[15]. Las conductas de repetición de Nathan son pulsiones a la muerte en manifiesto, pero el ejemplo más evidente, es la destrucción constante de su creación, Ava es la versión más reciente, a excepción de Kyoko, todas las versiones anteriores fueron destruidas por el mismo Nathan ya sea directamente o no, una forma de regresar a lo inanimado después de animar su inteligencia artificial, la cúspide de esta compulsión es la misma muerte de Nathan a manos de Ava, la única creación que no se atrevió a destruir.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Localización del ello: polo pulsional (pulsiones sexuales).</b></div><div><br /></div><div>S. Freud nos describe el ello como “parte de la estructura psíquica no conocido (no discernido) e inconsciente que se rige por el principio de placer” [16] donde recaen las pulsiones sexuales y el deseo de la satisfacción de estas.</div><div><br /></div><div>En el caso de Nathan hay un dinamismo entre sus pulsiones sexuales manifestadas por su ello y su narcisismo secundario donde el ideal del yo es desplazado por el objeto de deseo quien en este caso es Ava.</div><div><br /></div><div>Considerando que parte del objeto de deseo es no llegar a obtenerlo, hay una tensión sexual entre Nathan y Ava que se ve manifestada en cada uno de los encuentros, Nathan siempre decide retirarse después de llegar a un acercamiento.</div><div><br /></div><div>La pulsión sexual hacia el objeto de deseo se ve en manifiesto por dos aspectos muy importantes, el primero es que Nathan sólo crea mujeres, y el segundo es qué, a estas mismas creaciones femeninas, las dota de una cavidad vaginal capaz de responder a estimulaciones.</div><div><br /></div><div>Nathan al no poder poseer su objeto de deseo, sus pulsiones se ven desplazadas hacia el objeto más cercano, el principio de placer que rige al ello tiene desahogo con Kyoko la segunda inteligencia artificial creada por Nathan, pero menos avanzada (perfeccionada) que Ava.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Localización del yo: polo defensivo y representante de los intereses de la persona, lo inconsciente del yo, los modos que dan cuerpo al yo, su escisión.</b></div><div><br /></div><div>Freud nos menciona del yo:</div><div><br /></div><div>1.- Él gobierna los accesos a la motilidad, vale decir; a la descarga de las excitaciones en el mundo exterior; es aquella instancia anímica que ejerce un control sobre todos sus procesos parciales. [17]</div><div><br /></div><div>2.- Se empeña en hacer valer sobre el ello el influjo del mundo exterior, así como sus propósitos propios; se afana por remplazar el principio de placer, que rige irrestrictamente en el ello, por el principio de realidad.[18]</div><div><br /></div><div>Por lo tanto, podría considerar que el polo defensivo y representante de los intereses de Nathan están manifestados en la justificación del avance científico para cumplir sus objetivos y darle un sentido a su existencia (principio de realidad) para no sucumbir ante las demandas de su ello con Ava (principio de placer) y su pulsión de muerte que iba en aumento.</div><div><br /></div><div>Freud nos menciona en los textos ya citados que el yo no pertenece exclusivamente a lo consciente, también lo inconsciente se manifiesta en el yo, un ejemplo es la lucha constante entre su moral y sus acciones, dicha tención desemboca en el consumo de alcohol y la actividad física matutina, ambas actividades le ayudan a mitigar la tención interior, esta lucha también podría ser un ejemplo de la escisión del yo en Nathan.</div><div><br /></div><div>Los modos que le dan cuerpo al yo de Nathan son los aspectos conscientes e inconscientes que se manifiestan constantemente entres sus acciones dictadas por sus deseos y objetivos que constantemente luchan al grado de llevarlo a su muerta a manos de Ava.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Localización del superyó: ley, imperativos, mandamientos, vigilancia y maltratos, función del ideal del yo.</b></div><div><br /></div><div>Durante el trascurso del semestre se mencionó que el superyó es un producto de la transición del complejo de Edipo[19] que hereda no sólo los ideales, sino el goce que escapa a la prohibición, su intensidad deriva de las dificultades en la transición y el superyó se retroalimenta según la experiencia de las personas con figuras parentales (educadores, maestros, arquetipos ideales)[20] posteriores a esta transición.</div><div><br /></div><div>Anteriormente se había descrito que la creación del ideal del yo aparece a través del narcisismo secundario, una búsqueda del goce del yo ideal perdido a través de la castración durante el complejo de Edipo, este ideal del yo es la base del superyó. En el caso Nathan, en la película no se describe su infancia, pero sí podemos visualizar los comportamientos derivados de su superyó, estructura que al parecer es la dominante en su dinamismo yoico.</div><div><br /></div><div>De las manifestaciones del superyó de Nathan encontramos el imperativo de control excesivo tanto en su laboratorio como en su vida cotidiana y de ser la persona más inteligente del planeta capaz de crear vida, lo que lleva a un mandamiento de su superyó, llegar a ser catalogado como un “Dios” en los campos de la ciencia. Estos imperativos y mandamientos lo llevan a mantener una hiper vigilancia en cada ser humano que utilice su navegador web, al usarlo, las personas le dan acceso a las cámaras y micrófonos de sus dispositivos, así como la información de búsquedas y consultas en internet, así, Nathan obtiene un amplio acerbo de conocimiento del comportamiento del ser humano lo que utiliza para alimentar la inteligencia de Ava.</div><div><br /></div><div>Aunque Nathan va cumpliendo su deseo de crear la inteligencia artificial más avanzada del mundo, las exigencias de su superyó lo llevan a comportamientos de maltrato y autodestrucción, estos están manifestados con el uso excesivo de alcohol, así como destruir sus creaciones previas a Ava por no cumplir con sus altas expectativas.</div><div><br /></div><div>Para finalizar en este punto, la manifestación de su ideal del yo está representada por su deseo de ser considerado un “Dios”, esto nos otorga el indicio del narcisismo secundario, lo que busca Nathan es posiblemente recrear esa etapa de la infancia donde lo era todo para su madre.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Localización de la desmezcla de las pulsiones: transformación del odio en amor y viceversa.</b></div><div><br /></div><div>En las dos clases de pulsiones S. Freud nos menciona “En los componentes sádicos de la pulsión sexual, estaríamos frente a un ejemplo clásico de una mezcla pulsional al servicio de un fin; y en el sadismo devenido autónomo, como perversión, el modelo de una desmezcla, si bien no llevada al extremo.”[21] La relación que tiene Nathan consigo mismo a través de su creación es una relación de amor-odio odio-amor, una mezcla y desmezcla de la pulsión de vida y la pulsión de muerte.</div><div><br /></div><div>Nathan ama sus creaciones, les dedica tiempo, cuidado, estudios, tratamientos, desarrollos, investigaciones, actualizaciones, etc., incluso les otorga lo más apreciado para Nathan, consciencia propia, pero la desmezcla aparece cuando no les otorga libertad, eso desespera a sus creaciones haciéndolas entrar en crisis, algunas se autodestruyen, otras son destruidas por el mismo Nathan una vez que la crisis demuestra que no son perfectas, lo mismo tenía pensado hacer con Ava si no pasaba la prueba, no la prueba de Turing que Celeb debía de aplicarle, sino la prueba de escapar del laboratorio convenciendo a Celeb de ayudarla.</div><div><br /></div><div>Al final Ava pasa la prueba, pero la desmezcla en su aspecto sadista cumple su objetivo, pero ahora no hacia la destrucción de Ava, sino hacia la muerte de Nathan, quien, a fin de cuentas, él fue quien no paso la prueba.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><b>Localización de los vasallajes del yo: sentimiento de culpa, alianza del superyó con la pulsión de muerte (hipermoralidad), amoralidad del ello.</b></div><div><br /></div><div>Si hay algo que se aprendió este semestre, es que la primera y segunda tópica no son estructuras aisladas con limites determinados, son estructuras dinámicas que convergen una con otra mutuamente lo que crea vicisitudes particulares en cada individuo, en estos aspectos Freud en su conferencia 31 nos comenta “El yo sirve a tres severos amos, el mundo exterior, el superyó y el ello. En sus afanes por mediar entre el ello y la realidad se ve obligado con frecuencia a disfrazar los mandamientos icc del ello con sus racionalizaciones prcc, a encubrir los conflictos del ello con la realidad, a simular con insinceridad diplomática una consideración por la realidad, aunque el ello haya permanecido rígido e inflexible. Por otra parte, el riguroso superyó observa cada uno de sus pasos, le presenta determinadas normas de conducta sin atender a las dificultades que pueda encontrar de parte del ello y del mundo exterior, y en caso de inobservancia lo castiga con los sentimientos de tensión de la inferioridad y de la conciencia de culpa.”[22] Me extiendo en esta cita porque considero de forma fundamental puntualizar de donde surgen los visallajes del yo que precisamente están descritos en la conferencia 31.</div><div><br /></div><div>Referente al texto de los vasallajes del yo, S. Freud nos comenta “El sentimiento de culpa normal, consciente (conciencia moral), no ofrece dificultades a la interpretación; descansa en la tensión entre el yo y el ideal del yo, es la expresión de una condena del yo por su instancia crítica.”[23] y “Desde el punto de vista de la limitación de las pulsiones, esto es, de la moralidad, uno puede decir: el ello es total mente amoral, el yo se empieza por ser moral, el superyó puede ser hipermoral y, entonces, volverse tan cruel como únicamente puede serlo el ello.”[24]</div><div><br /></div><div>Hay algo que mencione en el apartado 1.5 de la primera entrega, un poema que recita Nathan acostado en un sillón antes de quedarse dormido después de ingerir grandes cantidades de vodka:</div><div><br /></div><div>“En la batalla, en el bosque, en el precipicio de las montañas, en el basto y obscuro océano, durante el sueño en la confusión, la profunda humillación, los buenos actos que un hombre ha hecho, lo defienden, los buenos actos que un hombre ha hecho… lo defienden.”</div><div><br /></div><div>Este es el principal ejemplo de los vasallajes de Nathan producto de los sentimientos de culpa ocasionados por la hipermoral del superyó que le exige cumplir con el ideal del yo y respetar las normas sociales, pero para cumplir con su ideal del yo debe servirse de la amoral del ello lo que lo lleva, entre otras cosas, a no cumplir con las normas sociales y cometer lo que él mismo considera atrocidades lo que desencadena el sentimiento de culpa.</div><div><br /></div><div>El sentimiento de culpa es lo que genera la alianza del superyó de Nathan con la pulsión de muerte, sus vasallajes lo llevan a destruir sus creaciones, a tener la compulsión por el alcohol y el buscar a toda costa una justificación moral de sus actos, sin embargo, la pulsión de muerte es tan fuerte que lo lleva a la muerte misma a manos Ava, su propia creación.</div><div><br /></div><div>Como antes lo había mencionado, no podemos hacer una separación tajante entre el ello y el superyó, si ponemos atención, muchos de los actos de Nathan son amorales, por lo que podemos deducir que detrás de su apariencia superyoica se encuentra encubierto un ello en acción.</div><div><br /></div><div>Como ejemplo de amoralidad puedo mencionar la misma creación de Ava, la intención de Nathan era cumplir su deseo de crear la mayor inteligencia artificial, que al final Ava haya terminado con la vida de Nathan esta fuera del deseo amoral de su creador. Otro ejemplo es el dotar de genitales a sus creaciones con la capacidad de responder a estímulos físicos, la intención amoral de Nathan es otorgarle a su inteligencia artificial la capacidad sensitiva de un ser humano qué, posteriormente Nathan se sirviera de ello para tener relaciones sexuales con sus máquinas, esta fuera del deseo amoral original. Un último ejemplo que puedo mencionar de la amoral del ello de Nathan es como se sirve el mismo ello de la hipervigilancia del superyó para crear la base de datos infinita que da origen al cerebro de Ava, el deseo de Nathan no era vigilar al mundo para tener información particular de las personas, sino para obtener información global del comportamiento que haría del cerebro de Ava el mayor acervo de información para estructurar pensamientos y comportamientos humanos. </div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div><b>Localización de la estructura y el sujeto (Lacan): significantes ligados al discurso.</b></div><div><br /></div><div>Jacques Lacan es sus escritos 2 referente a la construcción del sujeto nos menciona “No menos encantados quedamos de su observación de que “antes de existir en sí mismo, por sí mismo y para sí mismo, el niño existe para y por el prójimo; que es ya un polo de esperas, de proyectos, de atributos”. [25]</div><div><br /></div><div>A su vez, referente a la estructura Lacan nos menciona “De atributos, es decir de significantes más o menos ligados en un discurso, tendremos que recordarlo dentro de un momento cuando se trate de la estructura del Ello.” [26]</div><div><br /></div><div>Lo que surge del ello a través de pulsiones y deseos nos lleva al ideal del yo y luego al yo ideal, la estructura que da origen al sujeto a través de los significantes.</div><div><br /></div><div>En el caso de Nathan, su estructura del ideal del yo lo lleva a la autoexigencia, al límite de sus capacidades, a desarrollar una personalidad obsesiva compulsiva y entregarse a la amoralidad del ello para satisfacer el deseo del ideal del yo.</div><div><br /></div><div>El principal significante alojado en el gran otro que lo define como sujeto, es el repetir su deseo de ser considerado un Dios en el campo de la ciencia pro los demás.</div><div><br /></div><div>Otros posibles ejemplos de significantes es el describirse constantemente como la persona más inteligente del mundo, un ser racional, lógico entre otras cosas más; todo esto posiblemente producto de su narcisismo secundario, lo que estaría ligado a su yo ideal, aquel alimentado por las esperas, proyectos y atributos por sus padres como se menciona en la primera cita de Lacan en este apartado.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><b>Conclusiones.</b></div><div><br /></div><div>Este segundo semestre me ayudó a comprender el dinamismo de la primera y segunda tópica de S. Freud, a su vez, el poder identificar en películas selección lo teóricamente aprendido. Yo seleccione “Ex-Máquina” después de verla junto a “La chica de los caballos” y “Tonya”, a pesar de que en las tres películas se manifiesta la teoría psicoanalítica, elegí Ex-Máquina por considerarla la más completa en los puntos a desarrollar tomando como objeto observacional el comportamiento de Nathan, lo cual, también a mi parecer, no me equivoque ya que me fue factible localizar los temas. Pienso que el personaje de Nathan también podría aportar para ejemplificar otros temas que veremos en semestres siguientes debido a su complejidad. El reto de esta ultima entrega fue leer y comprender a Jacques Lacan, tarea nada fácil pero que con el paso del tiempo se lograra integrar sus enseñanzas junto con las de S. Freud. Al final de este ejercicio teórico practico, me es más fácil identificar el dinamismo de ambas tópicas en la vida cotidiana, incluso, se ha despertado en mi el deseo de seguir observando películas para poner en practica lo aprendido. Curiosamente, en el ensayo del primer semestre batalle para ocupar las cuartillas mínimas requeridas, en esta ocasión debido al aprendizaje obtenido, tuve que extenderme, no podía acortar la información, consideraría que se perdería el hilo conector entre los puntos solicitados a desarrollar y el desarrollo mismo.</div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div><div>[1] Freud, S. (1914-1917). Introducción al narcisismo capítulos I-III. En Sigmund Freud Obras Completas XIV (71-78). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[2] Freud, S. (1914-1917). Introducción al narcisismo capítulos I-III. En Sigmund Freud Obras Completas XIV (71-78). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992). </div><div><br /></div><div>[3] Freud, S. (1914-1917). Introducción al narcisismo Capitulo II. En Sigmund Freud Obras Completas XIV (pág. 91). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[4] Freud, S. (1914-1917). Introducción al narcisismo capítulo III. En Sigmund Freud Obras Completas XIV (71-78). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[5] Freud, S. (1914-1917). Introducción al narcisismo Capitulo II. En Sigmund Freud Obras Completas XIV (pág. 87). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[6] Freud, S. (1914-1917). Introducción al narcisismo capítulo III. En Sigmund Freud Obras Completas XIV (pág. 94). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[7] Freud, S. (1914-1917). Introducción al narcisismo capítulo III. En Sigmund Freud Obras Completas XIV (pág. 95). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[8] Sigmund Freud. (1920-1922). VIII. La identificación. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (pág. 103). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[9] Sigmund Freud. (1920-1922). VIII. Enamoramiento e hipnosis. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (pág. 106). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[10] Sigmund Freud. (1920-1922). VIII. Enamoramiento e hipnosis. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (pág. 107). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[11] Sigmund Freud. (1921). Psicología de las masas y análisis del yo. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[12] Sigmund Freud. (1923-1925). III. E yo y el superyó (ideal del yo). En Sigmund Freud Obras Completas XIX (pág. 30-40). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[13] Sigmund Freud. (1920). Más allá del principio de placer. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[14] Sigmund Freud. (1920). VI. Más allá del principio de placer. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (pág. 53). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[15] Sigmund Freud. (1920). Más allá del principio de placer. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[16] Sigmund Freud. (1923-1925). II. El yo y el ello. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (pág. 25). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[17] Sigmund Freud. (1923-1925). II. El yo y el ello. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (pág. 18). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[18] Sigmund Freud. (1923-1925). II. El yo y el ello. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (pág. 27). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[19] Sigmund Freud. (1923-1925). III. El yo y el superyó (ideal del yo). En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (pág. 30-40). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[20] Sigmund Freud. (1923-1925). 31ª conferencia. La descomposición de la personalidad psíquica. En Sigmund Freud Obras Completas XXII (pág. 60). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[21] Sigmund Freud. (1923-1925). IV. Las dos clases de pulsiones. En Sigmund Freud Obras Completas XIX (pág. 42). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[22] Sigmund Freud. (1923-1925). 31ª conferencia. La descomposición de la personalidad psíquica. En Sigmund Freud Obras Completas XXII (pág. 72-73). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[23] Sigmund Freud. (1923-1925). V. Los vasallajes del yo. En Sigmund Freud Obras Completas XIX (pág. 51). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[24] Sigmund Freud. (1923-1925). V. Los vasallajes del yo. En Sigmund Freud Obras Completas XIX (pág. 54-55). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>[25] Jacques Lacan. (2009). Observación sobre el informe de Daniel Lagache: “Psicoanálisis y estructura de la personalidad”. En Jacques Lacan escritos 2 (621). México, Argentina, España.: Siglo XXI editores.</div><div><br /></div><div>[26] Jacques Lacan. (2009). Observación sobre el informe de Daniel Lagache: “Psicoanálisis y estructura de la personalidad”. En Jacques Lacan escritos 2 (622). México, Argentina, España.: Siglo XXI editores.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>Bibliografía:</div><div><br /></div><div><br /></div><div>·Freud, S. (1914-1917). Introducción al narcisismo capítulos I-III. En Sigmund Freud Obras Completas XIV (71-78). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>·Ovidio. (1995). Libro III. En Metamorfosis (293- 300). Madrid, España: Ediciones Catedra.</div><div><br /></div><div>·Sigmund Freud. (1920-1922). IV. Sugestión y libido. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (84-88). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>·Sigmund Freud. (1920-1922). VIII. La identificación. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (99-110). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>·Freud S. (1920). Mas allá del principio del placer. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (1-62). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>·Freud S. (1923). El yo y el ello. En Sigmund Freud Obras Completas XIX (30-165). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>·Freud S. (1921). Psicología de las masas y análisis del yo. En Sigmund Freud Obras Completas XVIII (63-125). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>·Sigmund Freud. (1923-1925). 31ª conferencia. La descomposición de la personalidad psíquica. En Sigmund Freud Obras Completas XXII. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</div><div><br /></div><div>·Jacques Lacan. (2009). Observación sobre el informe de Daniel Lagache: “Psicoanálisis y estructura de la personalidad”. En Jacques Lacan escritos. México, Argentina, España.: Siglo XXI editores.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">ENSAYO FINAL</div><div style="text-align: right;">Marcos Santiago</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">Universidad del Claustro de Sor Juana</div><div style="text-align: right;">Maestría en Estudios en Psicoanálisis</div><div style="text-align: right;">CONSTITUCIÓN DE LA SUBJETIVIDAD:</div><div style="text-align: right;">SEGUNDA TÓPICA EN FREUD</div><div style="text-align: right;">Mtro. Ornelas Vázquez Xavier Amorhak</div><div style="text-align: right;">Segundo Semestre</div><div style="text-align: right;">Mayo de 2022</div></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoOp9RZmMKcKVZP-K_Sg_NMgH_f3z15rYG9ZOtJ0QtnlJpbQoTUfRF09TM6lqqbophxgN1rGCQCrBX44HWciqDAimqTT0F31jaZsLHJP-bAchVAGdqeQgbu8BN-DOY84IG5BQ2OZD8wBCpygtjzF0bz_3wFyt31_Yt_gG6HgXvHLBKM_QL-rn8dRid/s736/37b516f6e87b3ce00fcabb3ffe4e5e11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="414" data-original-width="736" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoOp9RZmMKcKVZP-K_Sg_NMgH_f3z15rYG9ZOtJ0QtnlJpbQoTUfRF09TM6lqqbophxgN1rGCQCrBX44HWciqDAimqTT0F31jaZsLHJP-bAchVAGdqeQgbu8BN-DOY84IG5BQ2OZD8wBCpygtjzF0bz_3wFyt31_Yt_gG6HgXvHLBKM_QL-rn8dRid/w640-h360/37b516f6e87b3ce00fcabb3ffe4e5e11.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div><br /></div>Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-60799380331836861672023-01-18T14:53:00.005-06:002023-01-18T14:53:40.603-06:00SUEÑOS LÚCIDOS<div style="text-align: justify;">Un breve texto que escribo sobre un tema que apasionante, una experiencia que todos hemos tenido voluntaria o involuntariamente.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">● Un Sueño Lucido es cuando estamos conscientes de nosotros mismos en el sueño, saber que estamos soñando. Puede ser espontáneo o inducido.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">● Estar en un Sueño Lucido puede ser momentáneo debido a que caemos de nuevo en el sueño profundo o despertamos. Lo prolongamos con práctica.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">● El Sueño Lucido ha sido estudiando en muchas culturas y su intención no es controlar el sueño, sino a una mismo. Todo en el sueño lo somos.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">● Tener un Sueño Lucido espontáneo es placer que pocas veces podemos tener. Provocarnos un Sueño Lucido es ir del placer al trabajo personal.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">● En el Sueño Lucido podemos trabajar nuestros miedos, ansiedades, resolver problemas, explorar nuestra creatividad, sanar nuestra neurosis, etc.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">● Ejercicios para provocar un Sueño Lucido:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>○ Al acostarse a dormir hacer una historia recreadola imaginativamente, creando cada escenario.</div><div style="text-align: justify;"><span> </span>○ Llevar un registro donde apuntemos objetos recurrentes, objetos que indiquen que soñamos.</div><div style="text-align: justify;"><span> </span>○ Antes de desvanecernos en el sueño, realizar cosas imposibles, volar, materializar cosas, etc.</div><div style="text-align: justify;"><span> </span>○ Dormir 2 veces al día, al dormir solo 1 vez el cuerpo se centra más en descansar que en soñar.</div><div style="text-align: justify;"><span> </span>○ Dormir con un libro cerca, imaginar que lo estamos leyendo antes de desvanecernos.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Gracias por leerme.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiszyAPA-mZECjrMxWD86Fg_JOxXEWcJoKTHK2tph96mNdqz6JVwMGo6-f5OP1mG4j930Gky8-0gdvQjxx5KJK8HWxc9UgpcrhTTEEcNoxrwqET4tTxTs7MR3OreerPUbBlaiBlf8mTrIrNJqCMkgdpLqcGUXGGkUq-Cti11vgDjhsChO6aJbxfkTAD/s1200/suenos_lucidos_recomendaciones.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="679" data-original-width="1200" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiszyAPA-mZECjrMxWD86Fg_JOxXEWcJoKTHK2tph96mNdqz6JVwMGo6-f5OP1mG4j930Gky8-0gdvQjxx5KJK8HWxc9UgpcrhTTEEcNoxrwqET4tTxTs7MR3OreerPUbBlaiBlf8mTrIrNJqCMkgdpLqcGUXGGkUq-Cti11vgDjhsChO6aJbxfkTAD/w400-h226/suenos_lucidos_recomendaciones.webp" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-72400961497071822222023-01-18T11:55:00.005-06:002023-01-18T12:03:46.051-06:00EL PRIMOGENITO<p> <b style="text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Crónica de la muerte de Cristóbal Jodorowsky</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Resumen</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">El presente artículo de reflexión es
consecuencia de lo aprendido durante la primera etapa de la materia “Constitución
de la Subjetividad en Lacan” impartida por la Dra. Sara Fernández en el 3er
semestre de la Maestría Estudios en Psicoanálisis y la inesperada muerte de Cristóbal
Jodorowsky, dicho acontecimiento me ayudo a comprender “El estadio del espejo”
y “La agresividad en psicoanálisis” de J. Lacan, así como “De guerra y muerte”
de S. Freud. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Palabras
clave:</span></b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> psicoteatro, psicomagia, Jodorowsky, muerte, estadio, agresividad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">El pasado 15 de septiembre durante mis
consultas matutinas mi teléfono no dejaba de vibrar, había comenzado las
sesiones a las 8:00 am y no fue sino hasta las 11:00 am que pude revisar mis
notificaciones, eras mi antiguos compañeros de formación psicoterapéutica con
Cristóbal Jodorowsky, juntos habíamos aprendido de él psicomagia, tarot
evolutivo y metagionologia, me preguntaban si la noticia era cierta o que todo
se trataba de un acto artístico de renacimiento, no comprendía las preguntas, tuve
que revisar los primeros mensajes que me habían llegado, en uno que me envió
una amiga encontré la noticia: nuestro querido Cristóbal Jodorowsky ha muerto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">No conteste ninguna pregunta, le envíe un
mensaje a su padre que vive en Francia, me dispuse a terminar las sesiones de
medio día y cancelar las sesiones vespertinas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Sali de casa a las 2:00 pm con la vestimenta
que me recomendaba utilizar Cristóbal para asistirlo en los Psicoteatros, traje
y camisa negra, sólo que ahora me había colocado la corbata, mi expresión facial
era más seria de lo acostumbrado y en el bolsillo del saco ya no llevaba la
lista de los invitados a la función sino la dirección de la funeraria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Yo tenía conocimiento de su alcoholismo y sus adicciones
no superadas, su reciente separación con Lola y su pésima forma de manejar la
fama (que iba en aumento desde el 2020). Durante el trayecto no dejaba de
recordar todas esas anécdotas de excesos que Cristóbal describía en su libro autobiográfico
<i>“El collar del tigre</i></span><span style="text-align: left;"><i>”[1],</i> excesos</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"> que lo habían llevado a dos muertes clínicas que pudo librarlas por la
persistencia de los paramédicos, me preguntaba ¿Se habrá entregado de nuevo a
los excesos y en esta ocasión no la libro?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Llegando a la funeraria no quise saludar ni
darle el pésame a nadie, caminé directo al féretro, estaba abierto, aunque su
semblante era sereno, su piel y labios mostraban una evidente deshidratación, se
veía un ligero rasguño en la cara, rasguño que parecía de días atrás, sus uñas
mostraban un poco de suciedad, algo no común en él, al parecer mis sospechas no
estaban tan equivocadas. Lo que me dio gusto, fue ver que no portaba el pelo
largo y ese bigote delgado que lo acompaño por muchos años, eran rasgos del
personaje Fénix que represento en la película “Santa Sangre” de 1989 dirigida
por su padre Alejandro Jodorowsky, Fénix se convirtió en su lastre, su único
éxito internacional, durante muchos años no podía desprenderse del personaje
porque era lo único que tenía, pero ahora, Cristóbal esta fuera del personaje,
pero dentro de un féretro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Padres y hermanos describen a Cristóbal como
una persona intensa, que vivía al límite, lleno de demonios internos que
combatir, claro, sin dejar de mencionar sus aspectos positivos, pero ¿De dónde
provenía esa intensidad?, ¿Qué lo llevaba a vivir al límite?, ¿Cuáles son los
orígenes de sus demonios?...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Yo cumplía 10 años de conocerlo y 7 de ser cercano
a él, supe la historia de su infancia y, como mal psicólogo (nunca dejó de
serlo), de forma instantánea hacia conexiones de esas historias con su
comportamiento. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Alejandro Jodorowsky había procreado a Brontis
y Eugenia con madres diferentes antes de conocer a Valery madre de Cristóbal, cuando
Cristóbal nació, Alejandro no tenia contacto con sus primeros hijos y es a Cristóbal
a quien en un principio reconoce como su primer hijo, y también, le pone cómo
primer nombre Axel, acrónimo de Alejandro, cosa que Cristóbal al darse cuenta
de ello en su vida adulta decide nunca usar su primer nombre, desde 1995 comenzaba
a presentarse sólo por su segundo nombre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Cristóbal fue criado como el primogénito, y al
ser educado sin contacto con sus dos hermanos, esa idea se cimentó fuertemente
en su inconsciente, se asumió como tal, pero no sólo se vería beneficiado en
libertades y consentimientos, también se vería afectado, tenía que soportar la
carga que al primogénito le correspondía, que en palabras de su madre Valery,
su deber y destino era superar a su padre Alejandro Jodorowsky quien en ese
entonces ya tenía fama mundial como actor, cineasta, dramaturgo, escritor,
creador de comics, etc., Alejandro ya era un referente de la contracultura de
los años 60’s y 70´s. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Entre otras tantas cosas, J. Lacan menciona que
<i>el estadio del espejo es la transformación producida en el sujeto cuando
asume una imagen</i></span><span style="text-align: left;"><i>[2],</i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"> Cristóbal asumió
la imagen del primogénito, imagen que fue formada por su yo ideal y que
posteriormente dio origen a su ideal del yo, un ideal que se vio seriamente
amenazado con el paso de los años y la llegada de sus medios hermanos y
hermanos de sangre.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Uno de los primeros choques psíquicos de
Cristóbal fue cuando su hermano Brontis, el auténtico primogénito, tenía que
mudarse con ellos. Aunque con anticipación Valery y Alejandro le mencionaron a
Cristóbal que tenía un hermano mayor y que pronto lo conocería, una cosa era la
idea y otra la vivencia. En una reunión Cristóbal nos comentó que el encuentro
con Brontis fue muy fuerte, físicamente él era más alto, tez más clara, nariz respingada,
pelo rizado, estéticamente más aceptable según los estándares de la época, todo
lo contrario, a como se sentía Cristóbal, ese fue el primer golpe a su ideal, verse
a través del otro, el implacable espejo hizo sus reproches, saber que no sólo no
era el primogénito, sino también, que el auténtico primogénito era superior a
él en estética.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">El segundo golpe a su ideal se presentó con el
desarrollo de Teo, su segundo hermano y primer hermano de sangre. Al crecer, Teo
demostró haber heredado las habilidades creativas y sociales de su padre, también,
desarrollo un cuerpo más alto y fuerte que Cristóbal, en poco tiempo, Teo se
convirtió en el hijo favorito de Valery y Alejandro, según su sentir de
Cristóbal, era Teo quien cumpliría el deber de superar al padre, en ese
entonces Cristóbal comenzó a desarrollar su alcoholismo y drogadicción. Comenta
Alejandro en su libro “<i>Psicomagia”</i></span><span style="text-align: left;"><i>[3]<b> </b></i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">que lamentablemente Teo muere a los 24 años por un paro cardiaco producto
de una sobredosis, Cristóbal ahí crea un fantasma, el hermano insuperable.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Valery y Alejandro inmersos en su duelo por la pérdida
de su hijo favorito, dirigen su atención a su hijo menor, Adán, tercer hermano
de Cristóbal y su segundo hermano de sangre, esto fue el tercer golpe al ideal
de Cristóbal, no sólo ser desplazado, sino también, ser invisible para sus
padres al enfocarse en Adán. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Posteriormente Cristóbal decide romper lazos
con el padre, pero los lazos con su ideal eran aún más fuertes, comenzó a
dedicarse de tiempo completo a las actividades que su padre había desarrollado,
otorgar talleres de tarot, impartir cursos de introspección, guiar retiros
espirituales, estudiar el chamanismo, escribir poesía y dramaturgia, dar conferencias
en teatros, etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">En la estructura tripartita de J. Lacan, real-simbólico-imaginario,
Cristóbal posiblemente se ubicaban en la dupla real-imaginario, en lo
insoportable del ser y la ilusión del yo, jamás pudo colocarse en lo simbólico,
en el sujeto Cristóbal Jodorowsky.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Considerando lo que J. Lacan nos describe en <i>“La
agresividad en psicoanálisis”</i></span><span style="text-align: left;"><i>[4]</i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"> podría considerar que Cristóbal presentaba rasgos de la tesis IV, la
agresividad como identificación narcisista. En el círculo cercano a Cristóbal
se sabía que tenia episodios paranoicos con delirios de persecución,
consideraba que muchas personas querían ocasionarle daño, yo entre ellos en una
ocasión, esto lo llevaba a tener un comportamiento agresivo hacia los demás en
sus estados delirantes, agresivo verbal, y en algunos casos agresivo físico,
sin embargo, considerando los vasallajes de su yo, esta agresividad fue
canalizada por su superyó hacia el apoyo del desarrollo psico-espiritual (como
él así él lo llamaba) de sus seguidores que se contaban por cientos en
diferentes países, logro hasta cierto punto canalizar su agresividad al grado de
crear una escuela de formación para futuros terapeutas, escuela a la cual
pertenecí, pero esta agresividad no desapareció por completo, esta agresividad narcisista
implosiono hacia sí mismo, su conducta autodestructiva estaba latente, siempre
presente, posiblemente la última vez que se manifestó fue el día de su muerte.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Esta agresividad de Cristóbal se forma desde su
infancia, fue educado sin límites (todo le era permitido por sus padres), fue
presa de sus mociones egoístas y crueles, creció en un estado primitivo, la
mayor parte de su educación escolar la tubo en casa debido al rechazo social
por su comportamiento que es considerado hasta el día de hoy como “conductas malas”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">S. Freud en <i>“De guerra y muerte”</i></span><span style="text-align: left;"><i>[5]</i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"> nos menciona que la reforma de estas pulsiones se puede lograr a través de un factor
interno y uno externo, el interno es la necesidad de amar y el externo es
otorgado por la educación, Cristóbal no conto con lo segundo, por ello la violencia
fue reformada de forma parcial, sin embargo, eso fue suficiente para lograr el
ayudar a los demás, posterior a su muerte, esa ayuda otorgada se convirtió en
agradecimientos y homenajes de cientos de personas en diferentes países</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">En el mismo escrito, S. Freud nos menciona la
falta de concepción de la muerte propia, Cristóbal conducía su vida como un
hombre inmortal, incluso, en su última presentación teatral del 31 de agosto
prometió al publico vivir mas de 100 años, promesa que se rompió 15 días
después. Esta condición de inmortal fue alimentada por sus dos resucitaciones que
tuvo en la juventud; a su vez, se vivía como hombre primordial qué, sin articular
en palabras un deseo directo, su discurso agresivo era dirigido hacia un enemigo
implacable que deseaba verlo muerto para por fin superarlo, su padre. Esa condición
de inmortal lo llevo a recaer en su alcoholismo y consumo de otras sustancias llevándolo
al limite de su capacidad cardiaca para tener el mismo desenlace que su hermano
Teo, Cristóbal en su deseo preconsciente (o ya consciente) de matar a su padre,
termino matándose a sí mismo, él, una extensión de su padre, el primogénito que
no era pero que llevaba el nombre del padre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">El lunes 19 de septiembre, Brontis hace publico
un video donde aborda las causas de muerte de Cristóbal, a pesar de dar la
información de una manera políticamente correcta, confirma que Cristóbal
Jodorowsky murió por complicaciones de salud consecuencia de su recaída con el
alcohol. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Después de un cierto tiempo de observar el
cadáver de Cristóbal, la verdad no sé cuánto fue, decidí darle el pésame a sus
hijos y sus hermanos, me coloque en el sillón más cercano al féretro, me
pidieron que expresara unas palabras pero sólo pude decir gracias, en poco
tiempo me retire de la funeraria, quería respetar la privacidad de la familia
Jodorowsky, mientras me retiraba no dejaba de pensar en Cristóbal y su estadio
del espejo, una relación que ahora sé que fue dual real-imaginaria, una
relación tan insoportable e insostenible que lo llevo a romper el espejo,
romperse a sí mismo para lograr el descanso eterno.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"> [1] Jodorowsky C. (2008) El collar del tigre, psicochamanismo y vida. Argentina-España: Kier (2016)</span></p><div id="ftn1"><p class="MsoFootnoteText"><o:p></o:p></p></div><div id="ftn2"><p class="MsoFootnoteText"><a name="_Hlk114798324"></a><a name="_Hlk114808494">[2] Lacan, J. EI estadio del espejo como formador de la función del yo [je] tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica. Escritos I (pág. 87). México: Siglo XXI (1971).</a><o:p></o:p></p></div><div id="ftn3"><p class="MsoFootnoteText"><a name="_Hlk114808773"></a> [3] Jodorowsky A. Psicomagia. España: Siruela (2004)<o:p></o:p></p></div><div id="ftn4"><p class="MsoFootnoteText">[4] <a name="_Hlk114808656">Lacan, J. La agresividad en psicoanálisis. Escritos I. México: Siglo XXI (1971).</a><o:p></o:p></p></div><div id="ftn5"><p class="MsoFootnoteText">[5] <a name="_Hlk114808692">Freud, S. (1914-1916). De guerra y muerte. Temas de actualidad (1915). En Sigmund Freud Obras Completas XIV Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</a></p></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Bibliografía:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Lacan, J. Escritos I. México: Siglo XXI (1971).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Freud, S. (1914-1916). Obras Completas XIV.
Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Jodorowsky C. (2008) El collar del tigre,
psicochamanismo y vida. Argentina-España: Kier (2016)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Jodorowsky A. Psicomagia. España: Siruela
(2004)<o:p></o:p></span></p>
<div>
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><br /></p><p class="MsoFootnoteText"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipQ58M_vYWhNCCKAsoDRnJlGipLgoFvf1nzh-j9vWVTjGAcZ8WJddV8MmPukHnWs05_XsvbTKTsMM_4IHkHpRvDcWjqAVJsgX4eonE_13wgbiyrAYuDbinF2xrrkcuhUciiRPynJgKGYuhxgp6-9pKHVmHSekuOZTh_LGpm_736pjd8r45RX-bkYxc/s2624/IMG_20220915_181552.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1968" data-original-width="2624" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipQ58M_vYWhNCCKAsoDRnJlGipLgoFvf1nzh-j9vWVTjGAcZ8WJddV8MmPukHnWs05_XsvbTKTsMM_4IHkHpRvDcWjqAVJsgX4eonE_13wgbiyrAYuDbinF2xrrkcuhUciiRPynJgKGYuhxgp6-9pKHVmHSekuOZTh_LGpm_736pjd8r45RX-bkYxc/w640-h480/IMG_20220915_181552.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoFootnoteText"><br /></p></div><div id="ftn5">
</div>
</div><div><br /></div>Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-22184293466047318292023-01-18T06:58:00.000-06:002023-01-18T06:58:05.141-06:00LAS REUNIONES DE LOS MIÉRCOLES.<p> En estos primeros 15 días de mayo nacieron por orden cronológico S. Ramón y Cajal, Maquiavelo, Soren Kierkerggard, Karl Marx, Orson Welles, Sigmund Freud, Tchaikovski, José Ortega y Gasset, Benito Pérez Galdós, Salvador Dalí, Cela y Umbral. Este buen elenco de geniales observadores me sirve para fijarme en Freud y lo que después será La sociedad Psicológica de los Miércoles, que acabaría llamándose Asociación Psicoanalítica Vienesa.</p><p><br /></p><p>Los miembros más conocidos eran Sigmund Freud, Otto Rank, Karl Abraham, Alfred Adler, Sandor Ferenczi, Ernest Jones, Hans Sachs, Carl Alfred Meier, más tarde Carl Gustav Jüng entre otros. A las 8:30 de la tarde acudían como balas todos los miércoles a la casa de Freud.</p><p>Todos estaban pendientes de conocer y entender ese inmenso material que portamos, que es el inconsciente. Se pasaban las horas con el foco puesto en esa otra parte de nosotros, que conserva información primordial y privilegiada. Aunque les ardiera la cabeza cada uno se convirtió en buscador incansable de los contenidos a los que no tenía acceso el consciente.</p><p><br /></p><p>Freud, que siempre fue muy astuto y supo aprovecharse primero del trabajo, cuando ambos trabajaban con la hipnosis, de Joseph Breuer y después de Georg Groddeck, cuando éste le envió una serie de cartas dirigidas a una amiga imaginaria, que en realidad era Freud. Cartas revolucionarias, que luego Freud emplearía en publicar su libro “El Ego y el Ello” en clara fricción con Groddeck que tenía la idea de que limitaba el Ello a su neurosis y teorías psicosexuales, que tanto habían escandalizado a la sociedad vienesa.</p><p><br /></p><p>Groddeck llegó a decir ya en 1921 en las cartas a Freud: “Soy de la opinión de que el hombre está animado por lo Desconocido. En él hay un Ello, algo maravilloso que regula todo lo que hace y le sucede. La frase “yo vivo” es solo condicionalmente correcta; expresa un pequeño fenómeno parcial de la verdad fundamental: “El hombre es vivido por el Ello”</p><p><br /></p><p>Aquellas reuniones regidas con mano de hierro por Freud parieron excelentes personajes que nos han ofrecido relatos y material abundante para conocer mejor, qué es el inconsciente.</p><p><br /></p><p>Aunque la fama se la llevara Freud, para todos ellos los nombrados y los no nombrados, gracias infinitas por la valentía con que actuaron y se enfrentaron a su época, -aún cerrada en creencias y costumbres- y las revolucionarias formas de observar la psique.</p><div>Fuente: José Luis Álvarez (2017)</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifGbIBW0vhXWTkB0jqsWQQHaEYk2MBNhBme0VQjfd6FUhTG5kyKPdMbbSV_jhjbh0kYJoNNTRqfxc5M_0T7CvI1gaHVdDA95-molY3gSLlUe98Ca606_srb17mplIxE15f5sZN3oAbNezl2ddXaG9EyWryCZo3rK818w5_-iITvtyQ2YfAVcvY9Woq/s725/jung-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="537" data-original-width="725" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifGbIBW0vhXWTkB0jqsWQQHaEYk2MBNhBme0VQjfd6FUhTG5kyKPdMbbSV_jhjbh0kYJoNNTRqfxc5M_0T7CvI1gaHVdDA95-molY3gSLlUe98Ca606_srb17mplIxE15f5sZN3oAbNezl2ddXaG9EyWryCZo3rK818w5_-iITvtyQ2YfAVcvY9Woq/w640-h474/jung-1.jpg" width="640" /></a></div><br /><div><br /></div>Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-6551681903487883612023-01-17T15:50:00.009-06:002023-01-18T06:58:27.757-06:00ETERNO RESPLANDOR DE UNA MENTE SIN RECUERDOS<p><span style="text-align: justify;">Podemos hablar mucho de esta película, desde lo original de la historia en su tiempo, el encuadre fílmico, el desarrollo de los personajes, la secuencia no lineal de las escenas, el mensaje de la película, etc., pero lo que me compete abordar en este ensayo es su relación con las formaciones del inconsciente, lo dinámico y el cumplimiento del deseo, para lo cual, la película otorga basto material que hare lo posible por sintetizarlo en las cuatro cuartillas que corresponden.</span></p><p style="text-align: justify;">Me es difícil elegir un solo personaje para desarrollar los temas, y aprovechando que tampoco es una limitante para elaborar el ensayo, tomare simultáneamente seis personajes, Joel Barish y Clementine Kruczynski quienes son los protagonistas, y Mary Svevo, Stan Fink, Patrick y el Dr. Howard Mierzwiak quienes son los personajes secundarios; a mi subjetiva percepción, los seis personajes aportan a los temas que coloco a modo de título de cada apartado. </p><p style="text-align: justify;">Pienso yo que dos factores importantes a considerar en la lectura de este escrito, es que no me enfoco en el desarrollo de la secuencia de la película sino en los momentos puntuales donde se manifiesta lo que me compete desarrollar y que los temas están separados en tres unidades, cada una corresponde a las tres unidades que conforman el semestre en curso.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>La catarsis.</b></p><p style="text-align: justify;">Comprendiéndola como la apertura de la vía hasta la conciencia y descarga normal del afecto[1] la película va de catarsis en catarsis, una de las escenas más significativas que la proyectan de manera aislada, es cuando Joel Barish se encuentra sólo en su auto de noche llorando dende posiblemente comprendió que la relación con Clementine ya no tenía solución y la separación era evidente. Otra escena pero que ahora los involucraba a ambos fue al final de la película donde Joel sentado en el piso escucha la grabación de su petición para borrarle los recuerdos con Clementine estando ella misma en la misma sala y ambos comienzan a expresar sus sentimientos para volver a entablar una nueva relación.</p><p style="text-align: justify;">Otra escena catártica es cuando Kirsten Dunst, asistente del Dr. Howard, esta frente a su propio expediente dándose cuenta de que ella también había sido sometida por voluntad propia al método del Dr. Mierzwiak lo que desemboco en notificarle a cada paciente del Dr. Mierzwiak sobre su situación de vida entre ellos Joel y Clementine.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Sueños.</b></p><p style="text-align: justify;">Básicamente la película se centra en la eliminación de los recuerdos de Clementine Kruczynski mientras Joel Barish se encuentra en un estado onírico provocado artificialmente por el medicamento que proporcionó el Dr. Howard Mierzwiak, pero a pesar de no ser un estado natural, la dinámica es muy parecida a lo que podría ser un sueño, en sí, lo que se manifiesta en las escenas son recuerdos, pero, como menciona Freud en “Relación del sueño con la vida de vigilia”[2] que en los sueños se manifiestan los deseos generados en el estado de vigilia y que al ser reprimidos se manifiestan en el estado onírico, por lo tanto, también son recuerdos. Aquí podemos abordar el deseo consiente de Joel Barish por olvidarse de Clementine Kruczynski y el deseo subconsciente de no olvidarla, ambos deseos luchan constantemente ya que, estando semiconsciente durante el proceso de eliminación de recuerdos, Joel protege en varias ocasiones el recuerdo de Clementine para no ser eliminado de su conciencia, pero al completarse el proceso de borrar los recuerdos, el deseo consciente de olvido gana, sin embrago, el deseo de no olvidarla no desaparece, deseo que en un principio era subconsciente y después del proceso de eliminación pasa a ser inconsciente el cual provoca la búsqueda y encuentro con Clementine días posteriores al proceso de eliminación de los recuerdos.</p><p style="text-align: justify;">Otra escena que considero significativa es la de la casa en la playa, según la historia, es la casa donde una vez se quedó Joel con Clementine durante la primera etapa de su relación, la casa podría condensar la propia estructura psíquica Joel que poco a poco se va destruyendo por la eliminación del recuerdo de Clementine, a su vez, la casa podría representar los planes de vida que tenian en pareja los cuales no pudieron concretarse, mientras la casa se va desintegrando Joel poco a poco va realizando catarsis de no querer olvidar a Clementine.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>La asociación libre.</b></p><p style="text-align: justify;">Sabiendo que la hipnosis con el tiempo fue sustituida por el método de asociación libre[3] hay una escena donde podemos observar la representación de este método, es después del beso de Mary Svevo al Dr. Howard Mierzwiak, después de que el Dr. Howard y la esposa de este hiciera su aparición para después marcharse, el Dr. Howard comenzó a mencionarle a Mary que ella había pedido realizarse el proceso de eliminación de memoria, después Mary comenzó a relacionar los hechos, después, con la confrontación con Stan Fink (con quien mantenía una relación) confirma lo mencionado por el Dr. Howard lo cual desemboca en la catarsis ya mencionada.</p><p style="text-align: justify;">Este evento de Mary También podría servirnos de ejemplo para la trasferencia y el deseo reprimido, la transferencia por el enamoramiento con el Dr. Howard quien es su jefe, y el deseo reprimido por su relación con Stan Fink quien es el asistente del Dr. Howard.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>La doctrina de la represión y la neurosis.</b></p><p style="text-align: justify;">Tomando en cuenta lo que escribe Freud “las neurosis son la expresión de conflictos entre el yo y unas aspiraciones sexuales que la que le aparecen como inconcebibles con su integridad o sus exigencias éticas, y que el YO ha reprimido estas aspiraciones no acordes con el YO, es decir, les ha sustraído su interés y las ha bloqueado el acceso a la conciencia, así como la descarga motriz en la satisfacción”[4] podría considerar que la representación de la represión y la neurosis es el Dr. Howard, podría decir que su propia neurosis lo lleva a desarrollar el método para borrar la memoria de sus pacientes para evitar que ellos tengan pensamientos incómodos que van en contra de su propio YO, y que esa misma neurosis del Dr. Howard, se pone en evidencia en el momento en que se ve involucrado con su asistente Mary.</p><p style="text-align: justify;">Sí podríamos considerar que los otros dos asistentes del doctor Howard son una extensión de él mismo, ellos sí se permiten satisfacer los deseos que el mismo Howard se reprime, ambos asistentes mantienen relaciones con dos expacientes del Dr. Howard, Stan si involucra con Mary y Patrick con la misma Clementine expareja en ese entonces de Joel.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Sueño de la muerte de personas queridas</b></p><p style="text-align: justify;">S. Freud en “Los sueños de la muerte de personas queridas[5]”nos menciona que el soñar con la muerte de una persona no es sinónimo del deseo de la muerte de esa persona, en relación con la película, Joel Barish pasa por una vivencia onírica similar (considerando que el proceso de borro de memoria es parecido aun sueño), cuando Joel Barish se da cuenta que están eliminando a Clementine Kruczynski de su mente, en varias escenas la ve desaparecer y hay una en particular que es la escena del estar acostados en el hielo para después cambiar drásticamente a estar acostados en el pavimento, Joel ve a Clementine como es jalada hacia las sombras con un semblante pálido y con expresión de angustia, Joel entra en crisis y vivencia la escena como la muerte de Clementine, la muerte de sus recuerdos en su memoria. Como lo menciona S. Freud, no es que Joel deseara la muerte de Clementine, Joel lo que deseaba es su olvido y es por ello por lo que recurre al método del Dr. Howard Mierzwiak, sin embargo, durante el proceso se da cuenta que no desea realmente olvidarla y es por ello que entra en angustia al saber que en su memoria Clementine está desapareciendo.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>El gesto de pensar del inconsciente en términos de tragedia y destino y complejo de Edipo.</b></p><p style="text-align: justify;">S. Freud en “Lo infantil como fuente de los sueños[6]” nos hace mención sobre las vivencias que hemos pasado durante nuestra infancia y las cuales a través de la represión se mantiene en latentes en lo inconsciente y que durante la vida adulta pueden manifestarse a través de los sueños.</p><p style="text-align: justify;">En la película Joel Barish nos da un ejemplo de lo descrito por S. Freud, en las escenas donde intenta salvar el recuerdo de Clementine Kruczynski Joel sale del mapa trazado donde habitan los recuerdos de Clementine para ocultarla en los sus recuerdos más profundos y personales, en una escena pasa de su vida adulta a su vida infantil donde en encuentra en la cocina con su madre y Clementine se condensa en la amiga de su madre de ese entonces, Joel con una edad no mayor a 6 años intenta comienza a revivir la angustia de su infancia por que su madre no le pone atención, no lo ve, no lo escucha, aquí, podríamos estar viendo la situación edípica de Joel donde esta en la etapa critica del desprendimiento de su madre como objeto de placer, desprendimiento provocado por la madre y que Joel “niño” no logra comprender manifestando angustia.</p><p style="text-align: justify;">Esta escena muy significativo ya que al comienzo de la película Joel comenta que su destino es no estar con nadie, que él irremediablemente se ve atraído por la primera persona que lo ignora y demuestra el más mínimo interés en él, a su vez, durante el proceso de eliminación de su memoria Joel menciona que su destino es estar sólo, lo que nos ayuda a comprender la dinámica de lo inconsciente en términos de tragedia y destino, en el caso del personaje de Joel, podría ser producto de un complejo de Edipo no superado.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Trabajo de condensación.</b></p><p style="text-align: justify;">Considerando lo que S. Freud escribió “Si se considera que, de los pensamientos oníricos hallados, sólo los menos están subrogados en el sueño por uno de sus elementos de representación, se debe inferir que la condensación adviene por vía de la omisión, pues el sueño no sería una traducción fiel ni una proyección punto por punto de aquellos pensamientos, sino un reflejo en extremo incompleto y lagunoso[7]” observamos en la película una serie de cadenas asociativas a través de eventos condensados que poco a poco llevan a Joel a deducir qué, mientras está durmiendo, ha iniciado el proceso de borrar de su memoria a Clementine, a su vez, hay otros eventos que poco a poco hacen ver a Clementine que las cosas no están bien según su lógica.</p><p style="text-align: justify;">Los ejemplos de condensación son varios, entre ellos se encuentra el cuaderno de apuntes y dibujos de Joel, su deseo por visitar la playa, el golpe en su carro, los muebles de su casa que lo hacían recordar escenas con Clementine, etc.; en el caso de Clementine tenemos la visita al lago congelado con Patrick, el regalo que Patrick le otorga extraído de las pertenencias Joel, la cafetería que visita al inicio de la película, etc., todo ello la lleva a recordar a Joel.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Trabajo de desplazamiento.</b></p><p style="text-align: justify;">Nos menciona S. Freud en su interpretación de los sueños: “en el trabajo onírico se exterioriza un poder psíquico que por una parte despoja de su intensidad a los elementos de alto valor psíquico, y por la otra procura a los de valor ínfimo nuevas valencias por la vía de la sobre determinación, haciendo que estos alcancen el contenido onírico. Si esto se concede, en la formación de los sueños ocurre entonces una trasferencia y un desplazamiento de las intensidades psíquicas de los elementos singulares, de lo cual deriva la diferencia de texto entre contenido y pensamientos oníricos.[8]” tomando esto en cuenta, no es fácil encontrar un ejemplo en la película durante el sueño de Joel Barish, sin embargo, remitiéndome de nuevo a la escena donde Joel se desplaza a su infancia para desarrollar el un tema anterior “El gesto de pensar del inconsciente en términos de tragedia y destino y complejo de Edipo”, Joel revive en el sueño la angustia porque su madre lo ve ni lo escucha, ante tal crisis emocional, Clementine quien en ese momento encarna a la amiga de la mama de Joel, le muestra la piernas y la entrepierna, esto ayuda a Joel a mantenerse en menos ansioso, el desplazamiento (o descentramiento) va en relación a la ansiedad que le es generada por el desprendimiento de la madre, se crea una trasferencia hacia Clementine y un desplazamiento de la ansiedad por la pérdida del objeto de placer que representa su madre, hacia el placer sexual que Clementine le otorga.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Elaboración secundaria.</b></p><p style="text-align: justify;">La película podría catalogarse como una elaboración secundaria fallida, tomando en cuenta que dicho proceso es la reestructuración de lo socialmente no aceptable hacia lo socialmente aceptable a través de la represión tanto en el sueño como en actos diurnos.</p><p style="text-align: justify;">Para ejemplificar este proceso tomo el caso de Mary Svevo quien también fue sometida a la eliminación de memoria ya que se había enamorado del Dr. Howard Mierzwiak, debido a que el Dr. Howard es un hombre casado y con hijos su relación con él seria inmoral, por lo que Mary decide someterse al procedimiento y comenzar una nueva vida, ahora como su secretaria y quien estaría en relación amorosa con Stan Fink, mano derecha del Dr. Howard, pero se logran eliminar los recuerdos del Dr. Howard más no su pulsión de deseo hacia él, la pulsión fue mas fuerte que la represión y su deseo por el Dr. Howard surge nuevamente creando de nuevo la situación socialmente no aceptable que es estar enamorada de un hombre casado y con hijos. Al final de la película, Mary Svevo restructura su vida pero ya no a través de una elaboración secundaria sino a través del afrontar la frustración.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Localización de operaciones fallidas.</b></p><p style="text-align: justify;">En sus conferencias de introducción al psicoanálisis S. Freud escribe lo siguiente: “… nada tienen que ver con enfermedades puesto que pueden observarse en cualquier persona sana. Son las llamadas operaciones fallidas del hombre, como cuando alguien quiere decir algo y dice en cambio otra palabra, el desliz verbal, o le ocurre lo mismo escribiendo, sea que pueda reparar en ello o no[9]”, los actos fallidos son los más fáciles de confundir ya que comúnmente se relacionan con acciones concretas con una intención escondida, pero es en ese punto donde dichas acciones dejan de pertenecer a lo inconsciente ya que al tener una intención, podrían formar parte de lo preconsciente, un ejemplo de esta confusión es el beso que le otorga Mary Svevo al DR. Howard Mierzwiak previo al descubrimiento de que ella también había sido sometida al procedimiento de borrar su memoria debido a que se había enamorado del Dr. Howard, no es un acto fallido ya que su intención al acercarse era besarlo, a pesar de sus disculpas el acto no podría considerarse obra de lo inconsciente, es más bien un acto del preconsciente.</p><p style="text-align: justify;">Un ejemplo de lo que posiblemente sí se podría considerar un acto fallido, es la canción “Oh My Darling Clementine” que Joel olvida en al inicio de la película en sus primeros reencuentros con Clementine, Joel mencionan no conocer la canción a lo que Clementine se sorprende que no conozca esa canción tan popular, sin embargo, al final de la película Joel recita la canción en el primer encuentro que tiene con Clementine en la playa dando a entender que sí conocía la canción, pero al principio la olvido para no incomodar a Clementine. La canción no pude tomarse como parte de los recuerdos que se borraron durante el procedimiento ya que lo que se elimino de su memoria era el momento en que se encontró con Clementine por primera vez, él recito la canción, pero la canción se conocía anteriormente quedando en un olvido momentáneo.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b> Recuerdos de infancia y recuerdos encubridores.</b></p><p style="text-align: justify;">Uno de los enigmas que me dejo la película es un recuerdo de la infancia de Joel cuando en su búsqueda de proteger a Clementine de la eliminación de su memoria la traslada a un evento donde él se encuentra en compañía de tres cuatro niños más y lo incitan a matar una paloma inmóvil, Joel accede ante la presión de sus compañero mientras rompe en llanto, Clementine lo acompaña ella representada como una niña también, una vez que Joel mata a la paloma, Clementine lo toma del brazo y lo aleja de los otros cuatro niño tras burlas y no sin antes Joel pelear con uno de ellos; la escena posterior es la aparición de Joel fuera de su casa y a petición de Clementine se pone a jugar con ella a que la mataba con una almohada, la mama de Joel hace una aparición tas la ventana, Joel se limita a decirle que sólo están jugando, momentos después desaparece su mama, Clementine y la casa se ve vieja y abandonada, todo debido a la intervención del Dr. Howard al eliminar todo recuerdo de Clementine.</p><p style="text-align: justify;">La cuestión aquí es que en la película se hacen dos escenas de la infancia de Joel, la primera en la cocina y la segunda con la muerte de la paloma, en ambas aparece su madre más nunca se hace mención en toda la película del padre de Joel, entonces, si relacionamos la primera escena de la infancia del Joel con su complejo del Edipo, la segunda escena también podría estar relacionado con dicho complejo, aquí, la paloma podría representar al padre de Joel (tanto en la religión católica como protestante el Dios padre esta representado por la paloma), por lo que se representaría el deseo del hijo por la desaparición del padre para que su madre no deje de ser su objeto de deseo, en dicha escena, después de dar muerte a la paloma, se observa a una segunda paloma volando en libertad quien posiblemente sea la representación de la madre de Joel quien es libre de la presencia de su esposo.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>El trastrabarse.</b></p><p style="text-align: justify;">Patrick es un personaje que al principio parece no tener relevancia, pero poco a poco comienza a convertirse en uno de los personajes más importantes de la película ya que es el rival de Joel ante Clementine. Patrick decide cortejar a Clementine después de su procedimiento de borrar su memoria, para ello se apoya del material que Joel otorgo para eliminar a Clementine de su memoria.</p><p style="text-align: justify;">Cuando a Joel le estaban realizando el procedimiento, es Patrick quien apoya a Stan en el procedimiento, mientras Joel se encuentra semi consciente, Patrick le declara a Stan que Clementine es su actual novia, al escucharlo esto Joel entre sueños, intenta hacer todo lo posible para hacerlo consciente, en una escena crea una juego de palabras entre Patrick y “pato”, posteriormente en otra escena intenta pronunciar su nombre pero no puede y en una tercera escena Joel se apoya en su recuerdo del Dr. Howard para poderlo pronunciar sin antes modificarlo alargando la letra “i” hasta poder darle forma al nombre.</p><p style="text-align: justify;">Estos trastrabarse podría ser catalogados del tipo “trasposición y desfiguración[10]” y podrían deberse a que Joel en un principio no desea darse cuenta que realmente Clementine le importa ya es en el momento que se entera de que Patrick sale con ella cuando hace consciente que realmente no desea olvidarla.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>El trastocar las cosas confundido.</b></p><p style="text-align: justify;">Considerando que S. Freud denomina el trastocar las cosas confundido como “el no cumplimiento de la intención”[11] la película comienza con este proceso de lo inconsciente. En las primeras escenas tanto Clementine como Joel ya habían pasado por sus respectivos procesos de eliminación de memoria, por lo tanto se esperaría que comenzaran nuevas vidas, pero ambos deciden frecuentar los lugares donde se conocieron y paseaban juntos, primero la playa, posteriormente el restaurante donde se encontraron nuevamente e intercambiaron miradas y finalmente retirarse el restaurante simultáneamente para terminar encontrándose en la estación del tren donde entablaron una nueva conversación.</p><p style="text-align: justify;">Estos eventos se dieron no sin generar incertidumbre, confusión y en algunos momentos angustia en ambos. La intención de sus actos no dio los resultados esperados, el olvidarse mutuamente.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Acciones casuales y sintomáticas.</b></p><p style="text-align: justify;">S. Freud nos menciona de las acciones casuales y sintomáticas: “Aparecen por sí, y se las acepta porque no se sospecha en ellas un fin ni un propósito.”[12] En la película podemos encontrar varios de estos procesos, el primero es el acercamiento de Clementine a Joel en el tren, el acto se podría tomar como una acción cualquiera de una persona intentando entablar una conversación con otra, pero detrás del acto estaba la pulsión de deseo por Joel. Otro ejemplo es la acción consecuente de Joel, saliendo de la estación del tren Joel alcanza con su carro a Clementine quien va caminando y la invita a subir para llevarla a su casa, nuevamente en este acto que podría ser común hay detrás una pulsión. Un ejemplo más entre Clementine y Joel es cuando Clementine invita a Joel al pasear por el lago congelado, lo que podría ser un paseo más entre dos personas que se están conociendo encubre el deseo de ambos por recordarse mutuamente.</p><p style="text-align: justify;">Ahora bien, no sólo se presentan estos procesos entre Clementine y Joel, también hay eventos entre Mary Svevo y el Dr. Howard Mierzwiak, el mas sobresaliente es cuando Stan los deja solos para tomar un poco de aire debido a lo prolongado que se volvió el proceso de Joel, Mary comienza a recitarle “citas” al Dr. Howard, lo que podría ser un acto común encubría el deseo de Mary de elogiar al Dr. Howard para acercarse poco a poco y terminar besándolo.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Determinismo, creencia en el azar y superstición.</b></p><p style="text-align: justify;">S. Freud nos menciona “No hay en lo psíquico nada que sea producto de un libre albedrío que no obedezca a un determinismo[13]”, por lo tanto, en la película no hay actos al azar, todos los actos están dirigidos por la pulsión del deseo de unos personajes a otros, por acciones determinísticas de carácter inconsciente o preconsciente.</p><p style="text-align: justify;">No fuel el destino o el azar quienes reunión de nuevo a Clementine con Joel, fue su determinismo quien propicio las acciones concretas para que el reencuentro se propiciara.</p><p style="text-align: justify;">También, en el caso de Mary y el Dr. Howard se presenta la misma situación, el determinismo de Mary propicia el estar presente durante el procedimiento de Joel y al complicarse las cosas, decide no retirarse ante la llegada inminente del Dr. Howard, posteriormente, no elige las citas que le pronuncia al Dr. Howard de forma azarosa, las elige con exactitud para obtener su atención para posteriormente acercarse y otorgarle un beso, esta escena es muy peculiar porque después del beso, Mary se retira a la cocina para posicionarse frente a la ventana, lugar donde el Dr. Howard es expuesto a la vista de quienes se encuentren en la calle, cuando llegada su esposa observa el acercamiento que tienen ambos.</p><p style="text-align: justify;">El tener conocimiento de los procesos inconscientes y preconsciente nos hacen observar la película desde el determinismo, sin estos conocimientos podríamos observar la película como un producto del “destino” que desea la unión de Clementine con Joel y la separación de Mary con el Dr. Howard, algo que la mayoría de los espectadores de esta película así considera.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Witz, ganancia placer en el chiste, la comedia, palabras mixtas, doble sentido, juegos de palabras.</b></p><p style="text-align: justify;">A pesar de que la película tiene como protagonista a un actor que se caracteriza por ser cómico, la película dista mucho de ser una comedia, son poco los chistes y momentos cómicos que se presentan los cuales no tiene el resultado deseado por lo que el director estaría apelando más al sarcasmo, un ejemplo es la escena donde Joel esta con Clementine y ella al tomar sus cosas para salir de la casa de Joel, él toma un sobre de kétchup, lo abre, se tira al suelo y lo esparce por su garganta simulando su suicidio a lo que Clementine responde con ignorarlo y continuar tomando sus cosas para retirase.</p><p style="text-align: justify;">Otro ejemplo de un chiste fallido es cuando Joel juega con Clementine a ser asfixiado por ella con una almohada, finge de nuevo su muerte, en esta ocasión Joel si siente satisfacción al hacer creer a Clementine que si lo había matado, pero el momento cómico se interrumpe cuando Clementine desaparece de la escena porque había sido borrada de la memoria de Joel, él, sorprendido y desorientado emprende la búsqueda de Clementine en otro recuerdo, aquí, de nuevo se pasa de la comedia a tragedia en este juego de escenas ya sea del director o escritor del guion.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Para concluir, puedo mencionar que la película nos tiene los componentes necesarios para poder ejemplificar los temas desarrollados durante el semestre en esta materia, la película resulta un buen material de apoyo para esclarecer el dinamismo de lo inconsciente, lo preconsciente y lo consciente, la primera tópica que S. Freud desarrollo.</p><p style="text-align: justify;">A diferencia de otras películas, aquí vemos la importancia de cada personaje para el desempeño de la trama y sus dinamismos que son materia prima para al ejercicio del trabajo psicoanalítico, la relación Joel-Clementine Clementine-Patrick, la relación Howard-Mary Mary- Stan, la presencia de la madre de Joel y la ausencia de su padre, los vecinos de Joel que le recuerdan tanto a Joel como a Clementine que vivían juntos, los amigos de Joel Carrie y Rob Eakin quienes fueron los que propiciaron su primer encuentro con Clementine y quienes le dieron la tarjeta del Dr. Howard haciendo de su conocimiento que ella lo borro de su memoria, etc. Cada personaje es crucial para el desenvolver de las dinámicas de lo inconsciente.</p><p style="text-align: justify;">La película contiene tanto marial que también nos podría servir para abordar temas que veremos en los semestres venideros en nuestra formación de la maestría y que posiblemente también sean escritos es futuros ensayos.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"> [1] Freud, S. (1920-1922). Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen XVIII. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1986).</p><p style="text-align: justify;">[2] Freud, S. (1900). La interpretación de los sueños. En Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen IV (34). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1986).</p><p style="text-align: justify;">[3] Freud, S. (1920-1922). Psicoanálisis. En Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen XVIII (233-234). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1986).</p><p style="text-align: justify;">[4] Freud, S. (1920-1922). Psicoanálisis. En Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen XVIII (242). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1986).</p><p style="text-align: justify;">[5] Freud, S. (1900). Los sueños de la muerte de personas queridas. En La interpretación de los sueños. (258-278). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">[6] Freud, S. (1900). Lo infantil como fuente de los sueños. En La interpretación de los sueños. (204-232). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">[7] Freud, S. (1900). El trabajo de condensación. En La interpretación de los sueños. Obras Completas de Sigmund Freud Volumen IV (287). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">[8] Freud, S. (1900). El trabajo de desplazamiento (descentramiento). En La interpretación de los sueños. Obras Completas de Sigmund Freud Volumen IV (313). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">[9] Freud, S. (1915-1916). 2da Conferencia. Los actos fallidos. En Conferencias de introducción al psicoanálisis. Obras completas. Volumen XV (22). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">[10] Freud, S. (1901). El trastrabarse. Psicopatología de la vida cotidiana. Obras completas. Volumen VI (58). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">[11] Freud, S. (1901). El trastocar las cosas confundido. Psicopatología de la vida cotidiana. Obras completas. Volumen VI (160). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">[12] Freud, S. (1901). Acciones casuales y sintomáticas. Psicopatología de la vida cotidiana. Obras completas. Volumen VI (188). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">[13] Freud, S. (1901). XII Determinismo, creencia en el azar y superstición: puntos de vista. Psicopatología de la vida cotidiana. Obras completas. Volumen VI (233-268). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><b>Bibliografía</b></p><p style="text-align: justify;">Freud, S. (1900). La interpretación de los sueños (primera parte). Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen IV 2ª ed. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">Freud, S. (1901). Psicopatología de la vida cotidiana. Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen VI 2ª ed. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">Freud, S. (1905). El chiste y su relación con lo inconsciente. Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen VIII 2ª ed. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1991).</p><p style="text-align: justify;">Freud, S. (1915-1916). Conferencias de introducción al psicoanálisis (Parte 1 y 2). Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen XV 2ª ed. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1991).</p><p style="text-align: justify;">Freud, S. (1920-1922). Más allá de los principios del placer, Psicología de las masas y en análisis del yo y otras obras. Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen XVIII 2ª ed. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;">Freud, S. (1923-1925). El yo, el ello y otras obras. Obras Completas de Sigmund Freud. Volumen XIX 2ª ed. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (1992).</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: right;"><b></b></p><p style="text-align: right;"><b><br />ENSAYO FINAL</b></p><p style="text-align: right;">Marcos Santiago</p><p style="text-align: right;"><br /></p><p style="text-align: right;">Universidad del Claustro de Sor Juana</p><p style="text-align: right;">Maestría en Estudios en Psicoanálisis</p><p style="text-align: right;">Formaciones del inconsciente:</p><p style="text-align: right;">el inconsciente freudiano,</p><p style="text-align: right;">de Freud a Lacan.</p><p style="text-align: right;">Ornelas Vázquez Xavier Amorhak</p><p style="text-align: right;">Primer Semestre</p><p style="text-align: right;">Diciembre de 2021</p><p style="text-align: right;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8WwpHrAeSRosczrt1_p4Aj82gT1sSmRe7DHy53Vls3eT-8KK0aiXBuIW5w8dofsbgtxdRcTqpg0Ru4zHUaWkORBLvVYxYUw-m8qB3EVCCeS94N9xhk6X4-BLhuX2Wif4n55ji8ItCIYtX_7nA-dGI7CW1TMLfGh6jKUbx64YDk_eueccyGVfAXZHM/s1000/eternal_sunshine_of_the_spotless_mind_by_edu0211-d5ekcmx.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1000" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8WwpHrAeSRosczrt1_p4Aj82gT1sSmRe7DHy53Vls3eT-8KK0aiXBuIW5w8dofsbgtxdRcTqpg0Ru4zHUaWkORBLvVYxYUw-m8qB3EVCCeS94N9xhk6X4-BLhuX2Wif4n55ji8ItCIYtX_7nA-dGI7CW1TMLfGh6jKUbx64YDk_eueccyGVfAXZHM/w640-h454/eternal_sunshine_of_the_spotless_mind_by_edu0211-d5ekcmx.webp" width="640" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div><div id="ftn13">
</div>
</div></div><p></p>Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-19674518387239842002023-01-17T06:07:00.002-06:002023-01-17T06:07:20.391-06:00BIOGRAFÍA<p> Soy Psicólogo egresado de la Facultad de Psicología de la UNAM generación 2003-2007.</p><p>Inicie mi actividad como psicoterapeuta en 2005 y como practicante de tarot evolutivo en 2007 bajo los lineamientos teóricos de Alejandro Jodorowsky.</p><p>En 2011 obtuve mi formación en psicoterapia focal de orientación psicoanalítica.</p><p>Del 2014 al 2017 forme parte de la segunda generación de "Meta Mundo" escuela de tarot evolutivo, psicomagia y metagenealogía de Cristóbal Jodorowsky.</p><p>En junio del 2015 comencé a tener contacto con Alejandro Jodorowsky, quien al 2020 me apoyó con mi formación en tarot evolutivo y psicomagia.</p><p>Del 2015 al 2022 me desempeñe como asistente de Cristóbal Jodorowsky en sus funciones de Psicoteatro de la ciudad de México. </p><p>Del 2016 al 2020 me dedique los días miércoles a realizar lecturas gratuitas de tarot evolutivo en cafés de la ciudad de México.</p><p>En 2016 comienzo a otorgar cursos y talleres.</p><p>Del 2016 al 2021 me desempeñe como docente en le "Instituto Juárez" de Coyoacán a nivel medio superior.</p><p>En 2017 participo como miembro fundador de "La Esencia de la Magia" escuela de magia ecuménica de Luz María Hernández y Daniel Arciniega con sede en la Ciudad de México. </p><p>En 2017 pongo en practica un método psicoterapéutico transpersonal que diseñe donde utilizo la psicología contemporánea, el tarot evolutivo y la psicomagia de Alejandro Jodorowsky, los arquetipos de C. G. Jung y la filosofía alquímica medieval.</p><p>En 2020 ingreso a la "Organización Rosa Cruz Iniciática" como probacionista.</p><p>En agosto del 2021 inicio mis estudios en la maestría de Estudios en Psicoanálisis en la Universidad del Claustro de Sor Juana de la Cuidad de México. </p><p>Mis principales bases teóricas son Helena Blavatsky, Piotr Demiánovich Ouspenski, George Ivánovich Gurdjíeff, Sigismund Schlomo Freud, Jacques Marie Émile Lacan, Carl Gustav Jung, Joseph Campbell, Milton H. Erickson, Héctor Fiorini, y Alejandro Jodorowsky Prullansky.</p><p>Actualmente me desempeño como psicoterapeuta, practicante del tarot evolutivo y la psicomagia.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw3RTVX6ON_ONJ52Kl3iHGP3wyELrfqNPdvnypr_55RYx15D1b3iWAnGE7Xm0ZrbaVME4IhVJIr__h1ZAMkZLSVPR5g0oetkMhEex9FoH_UG5uz4rW5-LwcxdELbZvmIIApScmBQ5whXz0WLu729vKPLwG-0siaW1DK6h4ETB_AomQAEAvPBGy3Wvi/s7143/1673900086253.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="7143" data-original-width="7143" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw3RTVX6ON_ONJ52Kl3iHGP3wyELrfqNPdvnypr_55RYx15D1b3iWAnGE7Xm0ZrbaVME4IhVJIr__h1ZAMkZLSVPR5g0oetkMhEex9FoH_UG5uz4rW5-LwcxdELbZvmIIApScmBQ5whXz0WLu729vKPLwG-0siaW1DK6h4ETB_AomQAEAvPBGy3Wvi/s320/1673900086253.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p>Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-23690267557295575662018-08-25T21:45:00.001-05:002023-01-18T00:33:55.113-06:00CLÍNICA DE TAROT EVOLUTIVO<div class="fauxcolumn-outer fauxcolumn-right-outer" style="background-color: white; bottom: 0px; color: #5c5c5c; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; overflow: hidden; position: absolute; right: 0px; top: 0px; width: 330px;">
<div class="fauxborder-left" style="background-position: left top; background-repeat: repeat-y; height: 2589.5px; position: relative;">
<div class="fauxborder-right" style="background-position: right top; background-repeat: repeat-y; height: 2589.5px; position: absolute; right: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="columns-inner" style="background-color: white; min-height: 0px;">
<div class="column-center-outer" style="background: none left top repeat scroll transparent; float: left; position: relative; width: 640px;">
<div class="column-center-inner" style="padding: 10px 0px;">
<div class="main section" id="main" name="Principal" style="margin: 0px 10px;">
<div class="widget Blog" data-version="1" id="Blog1" style="line-height: 1.4; margin: 0px; min-height: 0px; position: relative;">
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<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El Tarot Evolutivo es una herramienta psicoterapeutica creada por Alejandro Jodorowsky donde se utilizan las imágenes de los Arcanos como espejos del inconsciente y, a través de su interpretación, podemos acceder a respuestas y soluciones de conflictos que afectan nuestro comportamiento y desempeño en la vida cotidiana. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/RGAVPxt31Kg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/RGAVPxt31Kg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></span></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5104805896307873826" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 620px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="background-color: transparent;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="background-color: transparent;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;">Esta corriente de Tarot no interpreta el futuro considerándolo un abanico de posibilidades, y cuando se aborda el pasado, se retoma como un sueño donde solo recordamos fragmentos, el Tarot Evolutivo</span></span><span style="background-color: transparent;"> </span><span style="background-color: transparent;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;">se enfoca en el presente haciéndonos responsables de nosotros mismos poniéndonos en el camino de la autosanación.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="background-color: transparent;">En esta clínica no se abordara solo los <b>ARCANOS MAYORES</b>, se abordará dinámicamente </span><span style="background-color: transparent;"><b>ARCANOS MAYORES</b>, <b>MENORES </b>y<b> FIGURAS</b>, </span><span style="background-color: transparent;">las 3 estructuras que componen los 78 Arcanos del Tarot, serán descritas y correlacionadas bajo lineamientos de la </span><b style="background-color: transparent;"><a href="https://docs.google.com/file/d/0B5v1xXmOPGOyaS14YUtUYk02RFk/edit" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">"La Vía del Tarot"</a> </b><span style="background-color: transparent;">de <b><a href="https://twitter.com/alejodorowsky" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">Alejandro Jodorowsky</a></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div>
<span style="background-color: transparent;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La clínica esta abierta a toda persona interesada en este arte sin importar tener o no experiencia con el Tarot Evolutivo, la dinámica esta diseñada para iniciar los estudios del Tarot o reforzar conocimientos previamente adquiridos.</span></span></div>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5104805896307873826" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; text-align: start; width: 620px;">
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Duración de cuatro sábados:</span></li>
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">19 y 26 de Octubre </span></b></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">09 y 16 de Noviembre</span></b></li>
</ul>
</ul>
<div>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Horario: 13:00 horas a 15:30 horas</span></li>
</ul>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Costo: </span></li>
<ul>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">1,400.00 en una sola exhibición que se puede pagar hasta el sábado 19 de Octubre.</span></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">$450.00 cada sábado que dura la clínica.</span></li>
</ul>
</ul>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<ul style="line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lugar: <a href="https://www.facebook.com/Cafecitocafe/?fref=ts" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>El Cafecito</b></a>: Xola 964, Local “A”, Narvarte Poniente, C.P. 03020 en ciudad de México.</span></div>
</li>
</ul>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">En caso de realizar el pago de una sola exhibición por transferencia bancaria, pueden solicitar los datos de la cuenta al correo electrónico: psico.msantiago@gmail.com</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Pueden asistir con Tarot de Marsella Jodorowsky-</span><span style="background-color: transparent;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Camoin en caso de contar con él, de o ser así, se les podrá prestar uno.</span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqs-JiQqffwX_8EJ43R2tr8vPV4aUHwaRsSertFheaNf4vmtZfZZoaOFLEWa1jRC7SW5tcUaFXrRstJisfuPyT1iUJJhP11WhtDYzpyMCly9GsJAlm6Gau0KY26R67Cyo2J48u_ddu60A/s1600/20190913_105623_0000.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1236" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqs-JiQqffwX_8EJ43R2tr8vPV4aUHwaRsSertFheaNf4vmtZfZZoaOFLEWa1jRC7SW5tcUaFXrRstJisfuPyT1iUJJhP11WhtDYzpyMCly9GsJAlm6Gau0KY26R67Cyo2J48u_ddu60A/s640/20190913_105623_0000.png" width="492" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="background-color: transparent;"><br /></span>
<span style="background-color: transparent;"><br /></span>
<span style="background-color: transparent;"><br /></span>
<span style="background-color: transparent;"><br /></span>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIxIzTqY106ahOr6dZa2n9OsF2mPISlDSsegwlR89SUs93C8jiJauH9YE-R9iV-vAMIVccWT60T3HASiLN8bsdtBl0L8nUKC6TWFbh2LWODpPv59RqpK6dlIzKLVRvCYARQ_MPYxLMJ-c/s1600/Copia+de+Dise%25C3%25B1o+sin+t%25C3%25ADtulo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="background-color: transparent; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5104805896307873826" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 620px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5104805896307873826" itemprop="description articleBody" style="font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4; position: relative; width: 620px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 15px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ0e3Wa5CaAj2yrgNoWsAHbsh6r0PZQ34Pn7xdVM4j9sP95B9V9ggD9fsweFxiI8kTg9ZZPabnkOK_YFQ6Wobyyd_0HIflCKrmoZhfBulwt2PEwwJyhXa18lK-RDwYufVsrG_YtFrXh_U/s1600/Copia+de+_i+can+see+you+from+here._.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span></a></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5104805896307873826" itemprop="description articleBody" style="color: #5c5c5c; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4; position: relative; width: 620px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-62283872766243109372018-02-23T12:57:00.010-06:002023-01-18T14:55:10.567-06:00LA BELLEZA EN LA MATERIA <div>(Antología de un vestido negro)</div><div><br /></div>El negro de tu vestido<br />
refleja la pureza de tu espíritu,<br />
sublime,<br />
perpetuo,<br />
flor de azalea que sobrevive al invierno.<br />
<br />
El suave de tu caminar ondula el viento,<br />
tus piernas,<br />
en danza de destellos,<br />
de libertad,<br />
de arte,<br />
de alegría,<br />
muestran la armonía de la belleza en la materia.<br />
<br />
Lucho por no mirarte,<br />
si mis ojos se reflejan en los tuyos<br />
mi corazón llevará tu nombre.<br />
<br />
Pero mi cuerpo te percibe,<br />
te contemplo con mi manos,<br />
te contemplo con mis brazos,<br />
con mi espalda,<br />
con mi respiración...<br />
no puedo negar la inquietud que me haces sentir.<br />
<br />
Lucho por no mirarte,<br />
si observo las maravillas de tu sonrisa<br />
mis labios llevaran tu nombre.<br />
<br />
Pero mis manos reclaman tus manos,<br />
mis pasos reclaman los tuyos,<br />
mis oídos tu voz,<br />
mi tiempo se entrega a tu tiempo...<br />
no puedo negar que deseo pasar mi vida a tu lado.<br />
<br />
Lucho por no mirarte,<br />
si nos vemos de frente<br />
evidenciaré el amor que por ti siento<br />
y sabrás,<br />
que mi cuello espera tus brazos,<br />
que mis brazos esperan tu espalda,<br />
mis ojos tu mirada,<br />
mis labios tu sonrisa<br />
y mi corazón un beso.<br />
<br />
El negro de tu vestido<br />
refleja la pureza de tu espíritu,<br />
no sólo te ves hermosa<br />
también te ves bonita,<br />
porque hoy eres la elegancia de una mujer con la pureza de la incidencia,<br />
hoy eres armonía<br />
hoy eres la belleza en la materia,<br />
belleza de la que estoy profundamente enamorado.<br />
<br />MARCOS SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serie Invierno.<br />
<br />
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<br /></div>
Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-71766615689254874802018-02-18T21:36:00.007-06:002023-01-18T14:56:34.224-06:00TU AUSENCIA¿Qué hacía antes de ti?<br />
buscaba la belleza,<br />
la verdad y la bondad<br />
para entregar mi corazón<br />
en profundo enamoramiento.<br />
<br />
Y solo fue cuando deje de buscar<br />
que te manifestaste frente a mí.<br />
<br />
Entonces conocí la belleza en tu existencia,<br />
la verdad en lo hermoso que me es tu cuerpo,<br />
y la bondad en la nobleza en tus ojos.<br />
<br />
Hoy me doy cuenta<br />
que ya te pensaba tal como eres,<br />
que ya te conocía antes de encontrarte,<br />
del bien que me hace<br />
tu silencio al escucharme,<br />
de tu sonrisa al hablarme,<br />
tu calor al acompañarme<br />
en mis caminatas veraniegas.<br />
<br />
Ahora estoy aprendiendo que hacer con tu ausencia.<br />
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Poesía Imperfecta</div>
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Serié Invierno</div>
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Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-19333864459077723082018-02-18T21:35:00.005-06:002023-01-18T14:58:34.028-06:00ME ALEGRA EL HABERTE CONOCIDONo sabia que era la escucha hasta que vi tu sonrisa atenta a mis palabras,<br />
no sabia que era la compañía hasta que tus pasos sonaron al ritmo de los míos,<br />
no sabia que era la complementación hasta que al mismo tiempo pronunciamos las mismas palabras.<br />
<br />
Me recordaste lo mucho que me gusta caminar de noche,<br />
lo mucho que me gusta comer en algunos lugares,<br />
lo mucho que me gusta compartir mi mundo.<br />
<br />
Cambiaste mi percepción de las cosas.<br />
<br />
Ahora me tienes escribiéndo poemas en la madrugada<br />
sin esperanza alguna de que leas las palabras que llevan tu nombre,<br />
ahora que hago sabiendo de ti y sin tu compañía,<br />
ahora que hago sin tu presencia y sin saber que tengas presente la mía...<br />
<br />
Tal vez no vuelva a verte y eso me duele,<br />
tal vez mi nombre te sea olvidado con el tiempo,<br />
pero me alegra saber de tu hermosa existencia,<br />
del increíble contraste entre tu inocencia y tu experiencia,<br />
de lo natural de tu sonrisa y de la belleza de tus pecas...<br />
no creo en el destino,<br />
pero me alegra el haberte conocido.<br />
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Poesía Imperfecta</div>
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Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-46635996647985091582018-02-18T21:31:00.006-06:002023-01-18T14:58:56.041-06:00MUERTE DE UN SUSPIROCamino bajo la tormenta recordando tu sonrisa,<br />
hago tiempo en los lugares que en un pasado coincidimos esperando verte de nuevo,<br />
en mi saco llevo un regalo,<br />
regalo que a mi corazón lo mantiene palpitando,<br />
regalo que espero poder poner en tus manos.<br />
<br />
Pero el tiempo pasa,<br />
los autos disminuyen en el pavimento,<br />
la noche cada vez es mas oscura,<br />
a distancia sombrillas hay menos...<br />
la tormenta ha terminado,<br />
solo brisa queda en el cielo,<br />
el día de hoy no coincidimos,<br />
y el deseo de verte se acumula en mi pecho.<br />
<br />
Retomo mis pasos,<br />
sigo mi camino con el regalo aun en mi saco,<br />
deja tras de mi un suspiro que aun sigo escuchando,<br />
suspiro que a medida me voy alejando él va muriendo.<br />
<br />
Sigo caminando ahora sin la tormenta pero aun con el recuerdo de tu sonrisa,<br />
hoy no pude verte y dejo tras de mi el cadáver de un suspiro,<br />
la próxima semana seguiré haciendo tiempo en los lugares que un pasado coincidimos con el deseo de verte de nuevo,<br />
con el deseo de poner en tus manos el regalo que para ti llevo en mi saco,<br />
no me importa si ese día morirá otro suspiro,<br />
no me importa,<br />
porque estos son los actos irreverentes de un enamorado,<br />
que por ti,<br />
ha decidido transitar el camino poético de los suspiros muertos.<br />
<br />MARCOS SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serié Invierno<br />
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Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-88653615246823381332018-02-18T21:30:00.003-06:002023-01-18T14:59:13.793-06:00MIS PASOSEntre los retoños de los árboles y las últimas hojas que caen<br />
pienso más en ti que tú en ti misma.<br />
<br />
La velocidad de mis pensamientos no es la misma que la de mis pasos<br />
debería estar frente a tu casa provocándote una sonrisa que pensando en estas líneas,<br />
pero verte y besarte no es lo mismo,<br />
verte es aguntarme el besarte y hoy no estoy para reprimirme,<br />
por eso disminuyó mis pasos,<br />
prefiero agotarme en pensamientos para más tranquilo llegar frente a tus labios.<br />
<br />
¿Qué hace un soñador frente a su sueño dorado?<br />
¡VIVIRLO!<br />
vivirlo el tiempo que dure,<br />
vivirlo el tiempo que sea necesario,<br />
por eso disminuyó mis pasos,<br />
sabiendo que existes,<br />
no puedo más que prolongar este seño.<br />
<br />
Te llevó un ramo de flores como símbolo de mi respeto,<br />
rosas rojas adornadas con gardenias para acentúar el color de tu piel<br />
y un tulipán donde aloja el corazón palpitante de un encuentro.<br />
<br />
A pesar de mis años mi reflejo en los autos no demuestra la edad que tengo<br />
hoy camino con los pasos de un adolescente.<br />
Tituveo al andar mientras me dirijo a tu encuentro,<br />
no se que valla pasar pero deseo vivir este sueño.<br />
<br />
Frente a tu puerta me encuentro ya,<br />
más tranquilo después de entregarme a estos pensamientos,<br />
pero verte y besarte no es lo mismo,<br />
verte es aguntarme el besarte y hoy no estoy para reprimirme,<br />
frente a tu puerta ya no puedo disminuir mis pasos,<br />
lo que pase a partir de este memento es parte de este magnífico sueño.<br />
<br />MARCOS SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serie InviernoMarcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-27180857731636686012018-02-18T21:24:00.005-06:002023-01-18T14:59:36.399-06:00VOLVERÉ A ENAMORARME DE TITus piernas,<br />
que ondulan el viento en gratas figuras que danzan en tu caminar.<br />
Tu cincura,<br />
que cierra hermosas caderas con un andar que encantan.<br />
Tu hombros,<br />
que coronan una bella espalda y hermosos senos.<br />
Tus ojos,<br />
que con encantadora obscurodad donde es grato perder la razón.<br />
Tus labios,<br />
que jamás he besado y que nunca perderé la oporunudad de poder hacerlo.<br />
<br />
Me he enamorado de ti una y otra vez,<br />
y volveré a enamorare de ti una y otra vez más,<br />
en todas las formas diferentes,<br />
en todas las formas necesarias,<br />
en todas las formas posibles...<br />
<br />
No me es fácil amarte siendo no correspondido,<br />
no me es fácil verte sin poder besarte,<br />
no me es fácil despedirme de ti cuando en un abrazo deseo tomarte de la mano e irme contigo.<br />
<br />
Me he enamorado de ti una y otra vez,<br />
y volveré a enamorare de ti una y otra vez mas.<br />
<br />MARCOS SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serié InviernoMarcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-66802003302702092402018-02-18T21:22:00.008-06:002023-01-18T15:00:40.024-06:00EL ENEMIGOPago la comida<br />
no por hacerte de menos,<br />
sino por honrar tu compañía.<br />
<br />
Te pregunto en el día cómo estás<br />
no por atosigarte,<br />
sino porque me preocupa<br />
tu bienestar.<br />
<br />
Quiero pasar por ti a tu trabajo<br />
no por acosarte,<br />
sino porque me gusta acompañarte<br />
de camino a tu casa.<br />
<br />
Las flores que te entrego<br />
son los besos que no puedo darte.<br />
<br />
Las sonrisas que dibujo con mis labios<br />
son las caricias acumuladas en mis manos.<br />
<br />
El decirte lo bien que te ves<br />
es el decirte el bien que le haces a mi corazón por verte un día más.<br />
<br />
Pero al amor que por ti siento le duele tu distancia, distancia que aprendiste por intenciones mundanas de mis antecesores,<br />
intenciones derivadas por su incapacidad de conocer la belleza de tu esencia,<br />
la belleza de tu naturaleza,<br />
la belleza de la rosa con sus espinas,<br />
la belleza del canto del ave sin su jaula,<br />
la belleza de la luna llena en las noches más obscuras...<br />
<br />
No límites mis acciones amada mía,<br />
podría cansarme de mantener los brazos abiertos mientras que nunca por ti soy abrazado.<br />
<br />
A ti,<br />
dueña de mis suspiros y melancolías nocturnas,<br />
no te pido que bajes la guardia,<br />
no te pido que te confies,<br />
sólo deseo que no guardes distancia,<br />
ten por seguro que si algún día cometo una falta hacia ti,<br />
me marchare de tu lado y nunca más sabras de mi,<br />
pero si lo deseas,<br />
defiendete de todos los hombres,<br />
dediendete de mi si así lo consideras,<br />
pero ten presente musa mía,<br />
que entre todos los hombre...<br />
yo no soy tu enemigo.<br />
<br />MARCOS SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serié InviernoMarcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-82826993008054610962018-02-18T21:22:00.006-06:002023-01-18T14:58:02.757-06:00SOÑÉ CON VINO Y LETRASEl problema de tus apariciones<br />
es el tiempo que te quedas en mis pensamientos.<br />
<br />
Yo escribía mientras tú leías,<br />
soñé con vino y letras<br />
una copa como testiga.<br />
<br />
Yo escribía mientras tú leías<br />
y mis hojas se extendieron<br />
esparcidas en la alfombra ya hacían,<br />
me movi,<br />
no para recogerlas sino para mirarte leyendo,<br />
tus hermosas piernas entre cruzadas<br />
un libro en tu mano y un cigarro en la otra,<br />
tus lentes,<br />
figuras curvas que adornan tu hermoso rostro...<br />
<br />
Cambie mis hojas por tu cuello<br />
comencé escribí con mis labios,<br />
dejaste de leer tu libro para leer lo que en ti escribía,<br />
tú libro cayó en la alfombra,<br />
ahora hacen compañía a mis hojas,<br />
yo no paraba de escribir en tu cuerpo.<br />
<br />
Me ayudaste con tus ropas para facilitar mi escritura,<br />
tú hermoso cuerpo desnudo ya hacia entre mis labios,<br />
escribía AMOR en tus brazos,<br />
AMOR en tu espalda,<br />
AMOR en tus piernas,<br />
AMOR en tus senos,<br />
y un TE AMO en tus labios.<br />
<br />
Tomamos el vino y la única copa,<br />
bebimos de ella,<br />
nos fusionamos en ella,<br />
brindamos por el momento...<br />
rocíe tu cuerpo con el resto del vino,<br />
comencé a beberte completa,<br />
unidos por el mismo deseo,<br />
unidos en el mismo momento,<br />
fusionados en la misma copa.<br />
<br />
Después de este sueño yo no podré escribir igual<br />
ni tú leer de la misma manera,<br />
porque yo siempre querré escribir con mis labios en tu cuerpo<br />
y tú... leer lo que en ti yo escribo.<br />
<br />
El problema de tus apariciones<br />
es el tiempo que te quedas en mis pensamientos,<br />
soñé con vino y letras.<br />
<br />MARCOS SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serie InviernoMarcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-65243574854506880652018-02-18T21:20:00.005-06:002023-01-18T00:42:06.773-06:00HUMOFrío que sólo los amantes conocen,<br />
esa ausencia en el cuerpo,<br />
manos distantes que se buscan en deseos,<br />
manos distantes que se buscan en caricias.<br />
<br />
Prendo mi pipa para templar mis labios<br />
deseó calentar tu cuerpo a tu llegada,<br />
humo,<br />
disipándose en el viento mientras pienso en las mil formas de amarte,<br />
humo,<br />
hilos entrelazados<br />
preludio de nuestro encuentro<br />
producto de nuestra espera,<br />
humo...<br />
<br />
Te veo a lo lejos<br />
nuestra espera ha terminado,<br />
llegó el momento de cenarnos en la cocina,<br />
disfrutarnos en la sala<br />
y entrelazar sueños en nuestra alcoba.<br />
<br />
No dejó a que toques la puerta,<br />
me anticipó a tu llegada,<br />
nos encontramos en el umbral de la entrada,<br />
veo tus ojos,<br />
ambos sonreímos,<br />
sabemos que hemos pensado lo mismo.<br />
<br />
SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serié InviernoMarcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-43742906699669971222018-02-18T21:19:00.004-06:002023-01-18T14:56:55.209-06:00TÚEn cada rechazo de mi corazón,<br />
estas conmigo,<br />
en cada momento que me hacen sentir solo aún en compañía,<br />
estas conmigo.<br />
en cada momento que me parto en pedazos al ver al ser amado en compañía de alguien más,<br />
estas conmigo.<br />
<br />
Eterna compañera,<br />
eterna amiga,<br />
fiel confidente,<br />
testiga de mis desamores.<br />
<br />
Tú, que caminas conmigo,<br />
tú, que presencias mis escritos,<br />
tú, que con amado silencio reconfortas mi corazón.<br />
<br />
Hoy abatido,<br />
en el suelo,<br />
presa de la risa de las que se fueron,<br />
tú, estas conmigo de nuevo.<br />
<br />
Tu fría presencia aclara mis pensamientos,<br />
Tu silencio tu mejor consejo,<br />
sin rostro me miras,<br />
sin manos me levantas<br />
sin cuerpo iluminas mi camino.<br />
<br />
Tú, mi amada SOLEDAD.<br />
<br />
Tu envolvente misterio<br />
me hace saber que no siempre estaremos juntos,<br />
que parto al encuentro del amor que deseo,<br />
amor al que en fracaso a fracaso me voy acercando.<br />
<br />
Tu envolvente misterio<br />
me hace saber que no siempre estaremos juntos,<br />
pero que siempre estarás ahí para mi,<br />
para reconfortame,<br />
eterna compañera,<br />
eterna amiga,<br />
fiel confidente,<br />
testiga de mis desamores.<br />
tú, mi amada SOLEDAD.<br />
<br />MARCOS SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serie InviernoMarcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-78747766941173153702018-02-12T16:36:00.004-06:002023-01-18T14:42:13.838-06:00JURAMENTÓTienes la edad del tiempo<br />
la apariencia de las estrellas<br />
la energía del universo.<br />
<br />
Musa entre las musas,<br />
tú sonrisa es evocada por el viento.<br />
<br />
¿Adónde van tus pasos cuando duermes en tu lecho?<br />
los míos rumbo a tus sueños.<br />
<br />
En la obscuridad fría de la melancolía<br />
tus ojos son luz cálida de armonía y esperanza,<br />
vaivén de destellos que fulguran y danzan<br />
alejando pesadillas de mis pensamientos.<br />
<br />
La hermosa forma de tus labios,<br />
benéfico corazón en comisuras<br />
que roban el latido del mío,<br />
labios que pronuncian hermosa voz con fuerza de vida<br />
vida que haz inyectado en mi ser con cada palabra de amor<br />
salvándome de mi propia autodestrucción.<br />
<br />
Hermosa dama,<br />
os pido acompañarme en esta vida,<br />
os juró defender vuestros sueños<br />
mientras sus manos estén entrelazadas a las mías<br />
y vuestros labios unidos aún a la distancia.<br />
<br />MARCOS SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serie Invierno.Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-22060369989961572502017-12-28T19:39:00.003-06:002023-01-18T00:40:17.364-06:00EL YO ESENCIAL <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
EL YO ESENCIAL</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Entre el Ello, el Yo</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
y el Super Yo.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Siguiendo lo aprendido de la vida de <a href="https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky/" target="_blank">Alejandro Jodorowsky</a>, continuare con las platicas y lecturas gratuitas de Tarot Evolutivo. El próximo miércoles 10 de Enero otorgare la primera platica del año abordando un tema fundamental en nuestro trabajo interior, el "YO ESENCIAL", esto según lo aprendido de la visión e investigación de Alejandro.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
La plática la otorgaré no desde una persona que ya conoce su YO ESENCIAL, sino desde una persona que esta en su búsqueda y que abre sus brazos a su encuentro. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Previó a la platica, de 16:00 a 18:00 horas, otorgaré lecturas gratuitas de Tarot Evolutivo.</div>
<br />
<br />
Los espero en <a href="https://m.facebook.com/Cafecitocafe/" target="_blank">EL CAFECITO</a>: Avenida Xola 964 Local “A”, Narvarte Poniente C.P. 03020 CDMX Teléfono: 56 39 09 04<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxkGl4pqREFhqAwh5n_-wjySibOsTm6pg28p8otcEscKjnsayCyntJnWmZ9-NH2wSHMrbezUEoQpk2UTVviGZ_xZwFLP0QCczwZfUohEKs65FPdGK9gWdGe7vuDyPCkButmXZdCM0EaPc/s1600/elyoesencial+%25283%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1003" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxkGl4pqREFhqAwh5n_-wjySibOsTm6pg28p8otcEscKjnsayCyntJnWmZ9-NH2wSHMrbezUEoQpk2UTVviGZ_xZwFLP0QCczwZfUohEKs65FPdGK9gWdGe7vuDyPCkButmXZdCM0EaPc/s640/elyoesencial+%25283%2529.png" width="400" /></a></div>
<br />Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-89686307647258908082017-09-15T20:23:00.000-05:002017-09-15T20:46:46.707-05:00ARTE Y TAROT<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
El Universo Incidió a que el pasado 12 de Septiembre pudiera acudir a la inauguración de la exposición "Discursos de la piel" en el <a href="http://munal.mx/munal/museo.html" target="_blank">Museo Nacional de Arte (MUNAL)</a>, exposición dedicada al pintor Felipe Santiago Gutiérrez (1824-1904). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Durante el recorrido en mi surgió la conexión entre las pinturas y los Arcanos Mayores del Tarot de Marsella, entonces, tome mis Arcanos y me dispuse a fotografiar las pinturas junto con el Arcano que me evocaba en ese momento. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En algunos casos, las similitudes entre las pinturas y los Arcanos Mayores son muy sutiles, en otros, es muy evidente. Posiblemente el Tarot influyo en su aspecto arquetípico en la elaboración de las pinturas, algo que solo el autor nos podría aclarar pero dicho autor trascendió hace mucho tiempo. </div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim4_nhmnV3ZERKespaCi-mJh0PstV2b0LxY5EBDWdT6YTxifA9Dr-WFQ4nS1waoJHRBPCplQ-zhKbDqnUVHPIDGJKXb5idoLl9G6PVys0M8safa6gKShrGh3UTaKmcAWkZ2boCGFFCOTo/s1600/FB_IMG_1505415566441.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="498" data-original-width="552" height="576" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim4_nhmnV3ZERKespaCi-mJh0PstV2b0LxY5EBDWdT6YTxifA9Dr-WFQ4nS1waoJHRBPCplQ-zhKbDqnUVHPIDGJKXb5idoLl9G6PVys0M8safa6gKShrGh3UTaKmcAWkZ2boCGFFCOTo/s640/FB_IMG_1505415566441.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
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Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-10246678507417772052017-09-15T19:00:00.004-05:002023-01-18T06:26:45.076-06:00EL HOMBRE INVISIBLEQuiero protegerte,<br />
no porque no puedas hacerlo,<br />
sino porque es mi deber como enamorado.<br />
<br />
Quiero invitarte la cena,<br />
abrirte la puerta,<br />
acomodarte la silla,<br />
escuchar atento a tus palabras,<br />
felicitarte,<br />
aconsejarte si me es posible,<br />
darte mi abrigo cuando tengas frío,<br />
cuidarte por los caminos que recorramos,<br />
entregarte flores cada semana...<br />
quiero hacer todo esto<br />
no por modismos o clichés,<br />
sino por honrar tu belleza,<br />
belleza femenina de diosa creadora,<br />
belleza de mujer resplandeciente en plenitud de su esencia.<br />
<br />
Quiero otorgarte mis brazos como refugio,<br />
mi espalda como apoyo,<br />
mis ojos como espejo,<br />
mi pecho como costal de golpeó<br />
para esos días que ni tu misma te entiendes.<br />
Pero mientras ese momento llega<br />
te veo a distancia,<br />
te protejo como puedo<br />
te velo en mis sueños.<br />
<br />
Lamento que aún no recibas este trato,<br />
lamento que ningún hombre se atreva hasta este momento,<br />
a otorgarte el respeto y la delicadeza que tu ser amerita.<br />
<br />
Yo desde siempre me he querido entregar a ti,<br />
porque no estoy viendo lo hermoso de tu figura,<br />
estoy viendo la belleza de tu esencia que te habita más allá de una imagen estética,<br />
porque desde antes de tu llegada yo ya te esperaba,<br />
porque antes de presentarme yo ya te conocía,<br />
pero invisible soy aun ante tus ojos.<br />
<br />
<br />MARCOS SANTIAGO<br />
Poesía Imperfecta<br />
Serie Invierno.<br />
<br />
<br />
<br />
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<br />Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-25441941435153625112017-06-20T14:29:00.001-05:002023-01-18T00:33:17.727-06:00PADRES TÓXICOS<br />
<div style="text-align: center;">
Hoy les comparto un escrito sobre los padres tóxico y su posible forma de comprenderlos.</div>
<div style="text-align: center;">
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<br /></div>
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFu1vr2IGHR-Zzb2gv67YRqwoaWocZLrVpZRan0X9v1DfdhcGjln2p2OXRqm7K4ealj3qhn2WemzKQLaHPoLQmiNJloH5LUmUq7wdX3-1wZvtJbQ6iioaqKUbCBcrsWajXWmQlOhRblrQ/s1600/saturno-e1475158739503.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1099" data-original-width="520" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFu1vr2IGHR-Zzb2gv67YRqwoaWocZLrVpZRan0X9v1DfdhcGjln2p2OXRqm7K4ealj3qhn2WemzKQLaHPoLQmiNJloH5LUmUq7wdX3-1wZvtJbQ6iioaqKUbCBcrsWajXWmQlOhRblrQ/s400/saturno-e1475158739503.jpg" width="186" /></a></div>
<br />
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<ul>
<li>Podría considerarse como padres tóxicos aquellos que, estando en neurosis, la reproducen en sus hijos obstruyendo el liberar de sus conciencias.</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul>
<li>Los padres tóxicos posiblemente su intención no sea serlo, reproducen lo que sus padres les enseñaron a enseñar, hay que ver la historia de ellos.</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul>
<li>Frente a padres tóxicos no tenemos que engancharnos con su agresión física o emocional, esa agresión no es hacía nosotros, es a lo que les recordamos... a ellos mismos.</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul>
<li>Frente a padre tóxicos podemos decirnos:</li>
</ul>
<ul><ul>
<li>¡A MIS PADRES LES FALTO AMOR, LES OTORGÓ ESE AMOR A TRAVÉS DE MI, LES OTORGÓ ESE AMOR AMANDOME!</li>
</ul>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul>
<li>Para no sentir miedo o ser intimidados frente a padres tóxicos hay que verlos como lo que posiblemente son, niños que piden ser amados.</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul>
<li>Más que enfrentar a padres tóxicos hay que conocerlos, si para nosotros es difícil liberar nuestra conciencia, habría que ver que tan difícil le es para ellos.</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul>
<li>Liberarnos de padres tóxicos no es no verlos más o afrontarlos, es que su comportamiento ya no nos afecte, para ellos hay que emprender el camino de conocerlos como seres humanos sintienes, saber sus historia y así comprender su comportamiento.</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul>
<li>Comprendiendo el porqué de la toxicidad de los padres, podemos acceder al origen de ese malestar genealógico y comenzar la autosanación para no repetir el mismo comportamiento.</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul>
<li>Si nuestros padres fueron tóxicos, quitemosle ese título, son sólo seres que hacen lo mejor que pueden con lo que tienen y a su entender.</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<ul>
<li>Falacia es desear padres sanos, todos tenemos algo de toxicidad, obstáculos que quitar, lo veremos en nuestro comportamiento con nuestros propios hijos, cuando nos toque el papel de ser padres.</li>
</ul>
<div>
<br /></div>
<br />
Este texto es lo que por el momento puedo escribir sobre los posibles padres tóxicos, espero les sea de utilidad.<br />
<br />
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpRFjNOMGudqKTwflPiQdhZYIbjEIMpNbal9UqjoubAdYAOCp829Y703pVp5ow6rrtKFFUUwgqhIiFRZlFw8YfRwoxjOyj6MJX5drcU93oFH-hnH7NGnRqh-1NGYJo44aUCkAEveIPIdw/s1600/220f8a0339334257278bb44676368efc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="406" data-original-width="736" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpRFjNOMGudqKTwflPiQdhZYIbjEIMpNbal9UqjoubAdYAOCp829Y703pVp5ow6rrtKFFUUwgqhIiFRZlFw8YfRwoxjOyj6MJX5drcU93oFH-hnH7NGnRqh-1NGYJo44aUCkAEveIPIdw/s400/220f8a0339334257278bb44676368efc.jpg" width="400" /></a></div>
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<br />Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-91250964755084663092017-06-08T14:49:00.003-05:002023-01-17T16:28:05.976-06:00PLATICAS DE NOVIEMBRE<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Después de realizar 22 platicas de Enero a Octubre donde aborde cada uno de los Arcanos Mayores del Tarot Evolutivo de Alejandro Jodorowsky, daré dos platicas adicionales en el mes de Noviembre.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Miércoles 8: </span><b style="font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;">LOS 4 CENTROS DEL TAROT EVOLUTIVO</b><br />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">Miercoles 22: <b>LAS FIGURAS DEL TAROT EVOLUTIVO </b></span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 15px;">Las platicas darán comienzo a las 06:30 pm y terminaran a las 08:00 pm. Al finalizar la platica del 22 se armara el Mandala. </span></span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Comenzare con una descripción de lOS Arcano, formas de interpretación de acuerdo al libro <b>"</b></span><a href="https://docs.google.com/file/d/0B5v1xXmOPGOyaS14YUtUYk02RFk/edit" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>La Via del Tarot</b></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><b>"</b> de </span><a href="https://twitter.com/alejodorowsky" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>Alejandro Jodorowsky</b></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><b> </b>y posteriormente mencionare las experiencias que he tenido al trabajar internamente con estas cartas.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Previamente a las platicas otorgare 4 lecturas gratuitas de </span><a href="http://psicomsantiago.blogspot.mx/search/label/LECTURAS%20GRATUITAS%20DE%20TAROT%20EVOLUTIVO" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>Tarot Evolutivo</b></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"> de 04:00 a 06:00 pm.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;">Los espero en </span><a href="https://www.facebook.com/Cafecitocafe/?fref=ts" style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;" target="_blank"><b>El Cafecito</b></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;">: Xola 964 Local “A” Narvarte Poniente C.P. 03020 Ciudad de México.</span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rEFelc2Qh_jyUkBXksHDyZTt0ioSIr03VOAO1wfNsJimVc0o7wt-se_Ow52Sd1If3cH2tm31pfSyJEq308bBg69nEf8lXvC_FenA4DI_y2FBLgz-P7q68ouhNor1BKLnjWLra40nrAQ/s1600/Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+CURATED+COFFEE.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="756" data-original-width="945" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rEFelc2Qh_jyUkBXksHDyZTt0ioSIr03VOAO1wfNsJimVc0o7wt-se_Ow52Sd1If3cH2tm31pfSyJEq308bBg69nEf8lXvC_FenA4DI_y2FBLgz-P7q68ouhNor1BKLnjWLra40nrAQ/s400/Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+CURATED+COFFEE.png" width="400" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT17Baz7LA3Or2CCr43JohqyVYPrmXuqHIXCZa87Z-I4cLzpf1uVJhbosa5J-mqr0eSnZwgs9wciptLih9V-L8WuVXR3XAMNw7HVozvzGK3M240wzfqemZtpu6tjaFYzZbrYFhZciRuXE/s1600/Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+CURATED+COFFEE.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="756" data-original-width="945" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT17Baz7LA3Or2CCr43JohqyVYPrmXuqHIXCZa87Z-I4cLzpf1uVJhbosa5J-mqr0eSnZwgs9wciptLih9V-L8WuVXR3XAMNw7HVozvzGK3M240wzfqemZtpu6tjaFYzZbrYFhZciRuXE/s400/Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+Copia+de+CURATED+COFFEE.png" width="400" /></a></div>
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Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-19447841804390227772017-06-08T12:39:00.002-05:002023-01-18T00:34:13.322-06:00CLÍNICA DE TAROT EVOLUTIVO EN LUNES<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="text-align: right;">Esta actividad no es de formación o iniciación en TAROT EVOLUTIVO, </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: right;">el Tarológo o Tarológa se forman a sí mismos con la practica a través de los años, y se inician en el momento que deciden caminar por esta vía. </span></i><i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: right;">Mi intención con esta actividad es ser un posible puente entre el Tarot y </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">toda aquella persona interesada en este arte, un puente con vías a una comunicación emocional con los Arcanos.</span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>La CLÍNICA DE TAROT EVOLUTIVO</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>tiene dos objetivos:</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b><br /></b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>1) COMPARTIR CONOCIMIENTO </b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b><br /></b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>2) CREAR UNA COMUNIDAD PARA SEGUIR </b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b>COMPARTIENDO CONOCIMIENTO</b></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
</div>
</div>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">En esta Clínica abordare dinámicamente los </span><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Arcanos Mayores, Arcanos Menores y Las Figuras, </span><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">las 3 estructuras que componen la unidad del Tarot, serán descritas y correlacionadas bajo los lineamientos numéricos del libro la </span><b style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;"><a href="https://docs.google.com/file/d/0B5v1xXmOPGOyaS14YUtUYk02RFk/edit" style="color: black; text-decoration-line: none;" target="_blank">"La Vía del Tarot"</a> </b><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">de <b><a href="https://twitter.com/alejodorowsky" target="_blank">Alejandro Jodorowsky</a></b></span><br />
<br />
La Clínica de Tarot Evolutivo no es teórico intelectual, es una vivencia practica, donde no solo yo compartiré del tema, también cada asistente aportara según su experiencia de vida, y a su vez, contaremos con la presencia de personas que ya han cursado la Clínica de Tarot para que compartan sus experiencias en este camino.<br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Esta actividad no es con fines lucrativos, el costo que tiene es para pago del espacio y recaudar fondos para adquirir material electrónico que ayude a difundir las platicas gratuitas que se están otorgando en </span><b style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;"><a href="https://www.facebook.com/Cafecitocafe/?fref=ts" style="color: black; text-decoration-line: none;" target="_blank">El Cafecito</a></b><span id="goog_9471152" style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"></span><span id="goog_9471153" style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"></span><a href="https://www.blogger.com/" style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;"></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"> dedicadas a los Arcanos Mayores.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;" />
<br style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;" />
<ul style="background-color: white; line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;">Fechas </li>
<ul>
<li style="font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><b>Inicio: lunes 19 de Junio</b></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">Termino: lunes 10 de Julio </span></span></b></li>
</ul>
</ul>
<ul style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;">Horario: 03:30 pm a 05:30 pm</li>
</ul>
<ul style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;">Costo de recuperación: pagar en cada sesión sabatina $350.00, o pagar los cuatro sábados en una sola exhibición de $1,200.00 el lunes 19 de Junio.</li>
</ul>
<ul style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 1.4; margin: 0.5em 0px; padding: 0px 2.5em;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;">
Lugar: <a href="https://www.facebook.com/Cafecitocafe/?fref=ts" target="_blank"><b>El Cafecito</b></a>: Xola 964, Local “A”, Narvarte Poniente, C.P. 03020 en ciudad de México.</div>
</li>
</ul>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">La Clínica esta abierta a todo publico, sin importar tener o no experiencia con el Tarot Evolutivo linea Jodorowsky.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Para mayores informes e inscripciones pueden hacerlo en el apartado de comentarios de esta publicación o enviar e-mail a: psico.msantiago@gmail.com</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi20i9Jhlu_e0WQv31MZWyt3ZbjCIYaxsgNof0KvRx0hXONBXf-necPwMQLJbnJiO3N71wUfcN7jQqVsN6m9Ikir5A_utomJPtyQRaj0gjB1C8j2jUkiC5crbNWezeycypqzo-n2NjrODM/s1600/21.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><span style="color: black;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi20i9Jhlu_e0WQv31MZWyt3ZbjCIYaxsgNof0KvRx0hXONBXf-necPwMQLJbnJiO3N71wUfcN7jQqVsN6m9Ikir5A_utomJPtyQRaj0gjB1C8j2jUkiC5crbNWezeycypqzo-n2NjrODM/s320/21.jpg" style="border: none; position: relative;" width="163" /></span></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUR0eVkmmv3zKyEJYWNcdte-H8Dx0AB1zg5k9YWqNoR1NG9dqYBKuo7awpqrf6aWopvRTJO29ybDhPFQp3GR9fVZr05c7SJAf5emAfZZp72sjpkcrOgiYskmHAgOjhUNNl434FFgVAq9Q/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUR0eVkmmv3zKyEJYWNcdte-H8Dx0AB1zg5k9YWqNoR1NG9dqYBKuo7awpqrf6aWopvRTJO29ybDhPFQp3GR9fVZr05c7SJAf5emAfZZp72sjpkcrOgiYskmHAgOjhUNNl434FFgVAq9Q/s320/0.jpg" style="border: none; position: relative;" width="163" /></a></span>Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3826549180953188384.post-38074582558626309802017-06-06T14:31:00.001-05:002023-01-18T00:34:24.873-06:00LA FORCE<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Continuando con las platicas gratuitas dedicadas a los Arcanos Mayores, este miércoles 7 de Junio otorgare la correspondiente a <b>LA FORCE</b></span><br />
<br style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Como le he venido realizando, comenzare con una descripción del Arcano, formas de interpretación de acuerdo al libro <b>"</b></span><a href="https://docs.google.com/file/d/0B5v1xXmOPGOyaS14YUtUYk02RFk/edit" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>La Via del Tarot</b></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><b>"</b> de </span><a href="https://twitter.com/alejodorowsky" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>Alejandro Jodorowsky</b></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><b> </b>y posteriormente mencionare las experiencias que he tenido al trabajar internamente con él.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Previamente a la platica otorgare 4 lecturas gratuitas de </span><a href="http://psicomsantiago.blogspot.mx/search/label/LECTURAS%20GRATUITAS%20DE%20TAROT%20EVOLUTIVO" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>Tarot Evolutivo</b></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"> de 04:00 a 06:00 pm.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">Los espero en </span><a href="https://www.facebook.com/Cafecitocafe/?fref=ts" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>El Cafecito</b></a><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;">: Xola 964 Local “A” Narvarte Poniente C.P. 03020 Ciudad de México.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvH7-TRrzANrpc3NHQ9zsQmOdTZRO6eJrsGBHoLNx6pPzZ7zmFvTvg-wDe9E0QJOIwtm5iCQUJqmV91PH3krdZRFSr9goEYv2949mcY0x2RaJb9asMOJ9CKmidMvGv2h3O50QBm01I0h0/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="172" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvH7-TRrzANrpc3NHQ9zsQmOdTZRO6eJrsGBHoLNx6pPzZ7zmFvTvg-wDe9E0QJOIwtm5iCQUJqmV91PH3krdZRFSr9goEYv2949mcY0x2RaJb9asMOJ9CKmidMvGv2h3O50QBm01I0h0/s640/11.jpg" width="324" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>Marcos Santiagohttp://www.blogger.com/profile/16867646426683265810noreply@blogger.com0